Ο Δρ Watson και ο κ. Hastings (Ο Ναρκιστής και οι φίλοι του)
- Παρακολουθήστε το βίντεο σχετικά με το ρόλο των φίλων του Narcissist
"Ποιος είναι ο πιο δίκαιος από όλους;" - ρωτάει την κακή βασίλισσα στο παραμύθι. Έχοντας παράσχει την λανθασμένη απάντηση, ο καθρέφτης είναι σπασμένος σε smithereens. Δεν είναι κακή αλληγορία για πώς ο ναρκισσιστής αντιμετωπίζει τους "φίλους" του.
Η λογοτεχνία μας βοηθά να κατανοήσουμε τις περίπλοκες αλληλεπιδράσεις μεταξύ των ναρκισσιστής και μέλη του κοινωνικού κύκλου του.
Τόσο ο Sherlock Holmes όσο και ο Hercules Poirot, οι πιο γνωστοί αστυνομικοί μυθιστοριογραφίας στον κόσμο, είναι βασικοί ναρκιστές. Και οι δύο είναι επίσης σχιζοειδοί - έχουν λίγους φίλους και περιορίζονται σε μεγάλο βαθμό στα σπίτια τους, που ασχολούνται με μοναχικές δραστηριότητες. Και οι δύο έχουν λιποθυμία, υποτονική και ανόητη συμμορία που εξυπηρετούν σκλαβωμένα τις ιδιοτροπίες και τις ανάγκες τους και τους παρέχουν μια γοητευτική γκαλερί - τον Dr. Watson και τον φτωχό Hastings του Poirot.
Τόσο ο Χολμς όσο και ο Poirot αποφεύγουν επιμελώς τον «ανταγωνισμό» - εξίσου απότομα μυαλά που αναζητούν την εταιρία τους για μια θρησκευτική πνευματική ανταλλαγή μεταξύ των ίσων. Αισθάνονται απειλημένοι από την πιθανή ανάγκη να παραδεχτούν την άγνοια και να ομολογήσουν λάθη. Και τα δύο gumshoes είναι αυτάρκεις και θεωρούν τον εαυτό τους unerless.
Ο Watsons και ο Hastings αυτού του κόσμου παρέχουν στον ναρκισσιστή μια διασκεδαστική, ακροατήριο και με το είδος της άνευ όρων και αδιανόητης υπακοής που τον επιβεβαιώνει παντοδυναμία. Είναι αρκετά κενά ώστε ο ναρκισσιστής να φανεί αιχμηρός και παντογνώστης - αλλά όχι τόσο ασυνείδητος ώστε να είναι άμεσα διακριτός ως τέτοιος. Είναι το τέλειο σκηνικό, που δεν είναι πιθανό να φτάσει στο επίκεντρο και να επισκιάσει τον δάσκαλό τους.
Επιπλέον, τόσο ο Χολμς όσο και ο Poirot σαδιστικά - και συχνά δημόσια - χλευάζουν και ταπεινώνουν τον Σάντσο Πάντσα τους, ρητά τους τιμωρούν για το ότι είναι ασαφείς. Ο ναρκισσισμός και ο σαδισμός είναι ψυχοδυναμικά ξαδέλφια και τόσο ο Watson όσο και ο Hastings είναι τέλειοι θύματα κακοποίησης: υπάκουοι, κατανοητοί, κακοήθεις αισιόδοξοι, αυταπάτες και ειδωλολάτρες.
Οι ναρκιστές δεν μπορούν να εντυπωσιάσουν ή να αγαπήσουν και επομένως δεν έχουν φίλους. Ο ναρκισσιστής είναι ένα κομμάτι μυαλό. Ενδιαφέρεται για την ασφάλειά του Ναρκιστική Προμήθεια από τις ναρκισσιστικές πηγές εφοδιασμού. Δεν ενδιαφέρεται για τους ίδιους τους ανθρώπους. Είναι ανίκανος να ενθυμήσει, είναι ένας σοφιστής και αναγνωρίζει μόνο τον εαυτό του ως άνθρωπο. Για τον ναρκισσιστή, όλοι οι άλλοι είναι τρισδιάστατα κινούμενα σχέδια, εργαλεία και όργανα στο κουραστικό και Sisyphean έργο της παραγωγής και της κατανάλωσης ναρκισσιστικής προμήθειας.
Ο ναρκισσιστής υπερεκτιμά τους ανθρώπους (όταν κρίνεται ότι είναι πιθανές πηγές τέτοιου είδους προμήθειας), τις χρησιμοποιεί, τις υποτιμά (όταν δεν είναι πλέον σε θέση να τον προμηθεύσουν) και τις απορρίπτει μη επιμελώς. Αυτό το πρότυπο συμπεριφοράς τείνει να αποξενώσει και να απομακρύνει τους ανθρώπους.
Σταδιακά, ο κοινωνικός κύκλος του ναρκισσιστή εξασθενεί (και τελικά εξαφανίζεται). Οι άνθρωποι γύρω του, οι οποίοι δεν είναι απενεργοποιημένοι από την άσχημη διαδοχή των πράξεων και των στάσεων του, καθίστανται απελπισμένοι και κουρασμένοι από την ταραγμένη φύση της ζωής του ναρκισσιστή.
Εκείνοι οι λίγοι ακόμα πιστοί του, εγκαταλείπουν βαθμιαία αυτόν, επειδή δεν μπορούν πλέον να αντέξουν και να ανεχθούν τα σκαμπανεβάσματα του την καριέρα του, τις διαθέσεις του, τις αντιπαραθέσεις του και τις συγκρούσεις με την εξουσία, τη χαοτική οικονομική του κατάσταση και τη διάλυση της συναισθηματικής υποθέσεις. Ο ναρκισσιστής είναι ένας άνθρωπος περιπέτεια - διασκέδαση για περιορισμένο χρονικό διάστημα, κακοποιώντας μακροπρόθεσμα.
Αυτή είναι η διαδικασία του ναρκισσιστικού περιορισμού.
Οτιδήποτε μπορεί - εντούτοις από απόσταση - να θέσει σε κίνδυνο τη διαθεσιμότητα ή την ποσότητα της Ναρκιστικής Προμήθειας του ναρκισσιστή αποκοπεί. Ο ναρκισσιστής αποφεύγει ορισμένες καταστάσεις (για παράδειγμα: όπου είναι πιθανό να αντιμετωπίσει αντιπολίτευση ή κριτική ή ανταγωνισμό). Αποφεύγει από ορισμένες δραστηριότητες και ενέργειες (οι οποίες είναι ασυμβίβαστες με τον προβαλλόμενο False Self). Και απομακρύνεται από ανθρώπους που θεωρεί ανεπαρκώς επιδεκτικοί στις γοητείες του.
Για να αποφευχθεί ο ναρκισσιστικός τραυματισμός, ο ναρκισσιστής χρησιμοποιεί πλήθος μέτρων πρόληψης συναισθηματικής εμπλοκής (EIPM). Αυτός γίνεται άκαμπτος, επαναλαμβανόμενος, προβλέψιμος, βαρετός, περιορίζεται σε "ασφαλή θέματα" (όπως, ατέλειωτα, στον εαυτό του) και σε "ασφαλή συμπεριφορά", και συχνά οργίζεται υστερικά (όταν αντιμετωπίζει απροσδόκητες καταστάσεις ή με την παραμικρή αντίσταση στην προκατειλημμένη πορεία του δράση).
Η οργή του ναρκισσιστή δεν είναι τόσο μια αντίδραση στην παράλογη μεγαλοπρέπεια, καθώς είναι το αποτέλεσμα του πανικού. Ο ναρκισσιστής διατηρεί μια αβέβαιη ισορροπία, ένα νοικοκυριό νοικοκυριού, έτοιμο σε ένα γκρεμό. Η ισορροπία του είναι τόσο λεπτή ώστε οτιδήποτε και ο καθένας μπορεί να το ανατρέψει: μια περιστασιακή παρατήρηση, μια διαφωνία, μια μικρή κριτική, μια υπόδειξη ή ένας φόβος.
Ο ναρκισσιστής μεγεθύνει τα πάντα σε τερατώδεις, δυσοίωνες, αναλογίες. Για να αποφύγουμε αυτές τις (όχι τόσο φανταστικές) απειλές - ο ναρκισσιστής προτιμά να "μένει στο σπίτι". Περιορίζει την κοινωνική του επαφή. Αποφεύγει να τολμήσει, να προσπαθήσει ή να βγάλει έξω. Είναι παγιδευμένος. Αυτό, πράγματι, είναι η ίδια η ουσία της κακοήθειας που βρίσκεται στην καρδιά του ναρκισσισμού: ο φόβος της πτήσης.
Επόμενο: Ο διαλείπων εκρηκτικός ναρκισσιστής (ναρκισσιστικός τραυματισμός και οργή)
