Ο ναρκισσισμός και η ενοχή άλλων ανθρώπων
Ερώτηση:
Είμαι υπεύθυνος για την ψυχική κατάσταση και συμπεριφορά του συζύγου μου / του παιδιού / γονέα μου; Υπάρχει κάτι που μπορώ ή πρέπει να κάνω για να τον βοηθήσω;
Απάντηση:
Η αυτοπεριοχή είναι χαρακτηριστικό αυτών που επιλέγουν να ζουν με ένα ναρκισσιστής (και μια επιλογή είναι). Συνεχή συναισθήματα ενοχής, αυτοδιάθεση, αυτοκαταποκρίσεις και, ως εκ τούτου, η αυτοεκτίμησή τους αντιπροσωπεύει τις σχέσεις που σχηματίζονται μεταξύ του σαδιστή-ναρκισσιστή και του μαζοχιστικού εξαρτώμενου συντρόφου ή συνεργάτη.
Ο ναρκισσιστής είναι σαδιστικός επειδή αναγκάστηκε να εκφράσει τη δική του ενοχή και αυτοδιάθεση με αυτόν τον τρόπο. Είναι το Σουπερέγκο του, η οποία είναι απρόβλεπτη, ιδιότροπη, αυθαίρετη, κρίσιμη, σκληρή και αυτοκαταστροφική (αυτοκτονική). Η εξωτερική ανάθεση αυτών των εσωτερικών χαρακτηριστικών είναι ένας τρόπος ανακούφισης των εσωτερικών συγκρούσεων και των φόβων που δημιουργούνται από αυτή την εσωτερική αναταραχή. Ο ναρκισσιστής προβάλλει τον εμφύλιο πόλεμό του και σέρνει όλους τους γύρω του σε μια στροβιλισμό πικρίας, ύποπτης ύπαρξης, ανησυχίας, επιθετικότητας και μικροασίας. Η ζωή του είναι μια αντανάκλαση του ψυχολογικού του τοπίου: άγονος, παρανοϊκός, βασανισμένος, ενοχλημένος. Αισθάνεται υποχρεωμένος να κάνει σε άλλους τι κάνει για τον εαυτό του. Σταδιακά μετατρέπει όλους τους γύρω του σε αντίγραφα των συγκρουσιακών, τιμωρώντας δομές προσωπικότητάς του.
Μερικοί ναρκισσιστές είναι πιο λεπτές από άλλες. Κρύβουν τον σαδισμό τους. Για παράδειγμα, «εκπαιδεύουν» το πλησιέστερο και αγαπητό τους (για χάρη τους, καθώς το παρουσιάζουν). Αυτή η "εκπαίδευση" είναι ψυχαναγκαστική, εμμονή, αδιάκοπα, σκληρά και υπερβολικά επικριτική. Το αποτέλεσμά του είναι να διαβρώσει το θέμα, να ταπεινωθεί, να δημιουργήσει εξάρτηση, να εκφοβίσει, να περιορίσει, να ελέγξει, να παραλύσει. Το θύμα εσωτερικοποιεί το ατελείωτο κήρυγμα και κριτική και τα καθιστά δικά του. Αρχίζει να βλέπει δικαιοσύνη όπου υπάρχει μόνο στριμμένη λογική βασισμένη σε παραμορφωμένες υποθέσεις. Αρχίζει να τιμωρεί, να παρακρατεί, να ζητήσει έγκριση πριν από οποιαδήποτε ενέργεια, να παραιτηθεί από τις προτιμήσεις της και προτεραιότητες, να διαγράψει την ταυτότητά της - ελπίζοντας να αποφύγει έτσι τους πονηρούς πόνους του καταστροφικού ναρκισσιστή αναλύσεις.
Άλλοι ναρκισσιστές είναι λιγότερο περίπλοκοι και χρησιμοποιούν κάθε είδους κακοποίηση για να εξοικειωθούν με τους συγγενείς και τους συντρόφους τους στη ζωή. Αυτό περιλαμβάνει σωματική βία, λεκτική βία (κατά τη διάρκεια έντονων επιθέσεων οργής), ψυχολογική κακοποίηση, βάναυση "τιμιότητα", άρρωστο ή προσβλητικό χιούμορ και ούτω καθεξής.
Αλλά και οι δύο κατηγορίες ναρκισσιστών χρησιμοποιούν πολύ απλούς παραπλανητικούς μηχανισμούς για να επιτύχουν τους στόχους τους. Ένα πράγμα πρέπει να καταστεί σαφές: αυτή δεν είναι μια καλά μελετημένη, προηγουμένως προγραμματισμένη εκστρατεία από τον μέσο ναρκισσιστή. Η συμπεριφορά του υπαγορεύεται από δυνάμεις που δεν μπορεί να κυριαρχήσει. Τις περισσότερες φορές δεν έχει καν συνειδητοποιήσει γιατί κάνει αυτό που κάνει. Όταν είναι - δεν μπορεί να πει τα αποτελέσματα. Ακόμη και όταν μπορεί - αισθάνεται ανίκανος να συμπεριφερθεί διαφορετικά. Ο ναρκισσιστής είναι ένα πιόνι στο παιχνίδι σκακιού που παίζεται ανάμεσα στις δομές της κατακερματισμένης και υγρής προσωπικότητάς του. Έτσι, σε κλασική - νομική έννοια, ο ναρκισσιστής δεν φταίει, δεν είναι πλήρως υπεύθυνος ή δεν έχει επίγνωση του τι κάνει σε άλλους.
Αυτό φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με την απάντησή μου Συχνές ερωτήσεις 13 όπου γράφω:
"Ο ναρκισσιστής ξέρει να λέει από λάθος. Είναι απόλυτα σε θέση να προβλέψει τα αποτελέσματα των ενεργειών του και την επιρροή τους στο ανθρώπινο περιβάλλον του. Ο ναρκισσιστής είναι πολύ αντιληπτός και ευαίσθητος στις λεπτότερες αποχρώσεις. Πρέπει να είναι: η ίδια η ακεραιότητα της προσωπικότητάς του εξαρτάται από την προσφορά από άλλους... Ένα άτομο που πάσχει από NPD πρέπει να υποβληθεί στην ίδια ηθική μεταχείριση και κρίση όπως όλοι οι υπόλοιποι, οι λιγότερο προνομιούχοι, είναι. Τα δικαστήρια δεν αναγνωρίζουν το NPD ως ελαφρυντική περίσταση - γιατί πρέπει να το κάνουμε; "
Αλλά, η αντίφαση είναι εμφανής. Ο ναρκισσιστής είναι απόλυτα σε θέση να διακρίνει τόσο από το λάθος όσο και από την πρόβλεψη των αποτελεσμάτων των πράξεών του. Υπό αυτή την έννοια, ο ναρκισσιστής θα πρέπει να θεωρείται υπεύθυνος για τις κακομεταχειρίσεις και τις εκμεταλλεύσεις του. Εάν το επιλέξει, ο ναρκισσιστής μπορεί να καταπολεμήσει την ψυχαναγκαστική κλίση του να συμπεριφέρεται όπως τον κάνει.
Αυτό θα ερχόταν όμως σε μια μεγάλη προσωπική ψυχολογική τιμή. Η αποφυγή ή η καταστολή μιας ψυχαναγκαστικής πράξης έχει ως αποτέλεσμα αυξημένο άγχος. Ο ναρκισσιστής προτιμά τη δική του ευημερία από αυτή των άλλων. Ακόμα και όταν έρχεται αντιμέτωπος με τη μεγάλη δυστυχία που καλλιεργεί, δυσκολεύεται να αισθάνεται υπεύθυνος (για παράδειγμα, σπάνια παρακολουθεί ψυχοθεραπεία).
Για να το πούμε καθαρότερα, ο (μέσος) ναρκισσιστής δεν μπορεί να απαντήσει στην ερώτηση: "Γιατί κάνατε αυτό που κάνατε;" ή "Γιατί επιλέγετε αυτόν τον τρόπο δράσης σε σχέση με άλλους που είναι διαθέσιμοι σας υπό τις ίδιες συνθήκες; "Οι αποφάσεις αυτές λαμβάνονται αναίσθητα.
Αλλά μόλις επιλεγεί (ασυνείδητα) η πορεία της δράσης, ο ναρκισσιστής έχει τέλειες αντιλήψεις για το τι είναι εάν είναι σωστό ή λάθος και ποια θα είναι η τιμή που οι άλλοι είναι πιθανό να πληρώσουν για τις ενέργειές του και επιλογές. Και μπορεί τότε να αποφασίσει να αντιστρέψει το μάθημα (για παράδειγμα, να αποφύγει να κάνει τίποτα). Από τη μια πλευρά, επομένως, ο ναρκισσιστής δεν φταίει - από την άλλη πλευρά, είναι πολύ ένοχος.
Ο ναρκισσιστής σκόπιμα συγχέει την ευθύνη με ενοχή. Οι έννοιες είναι τόσο κοντά ώστε οι διακρίσεις συχνά θολώνουν. Προκαλώντας ενοχή σε καταστάσεις με φορτίο ευθύνης, ο ναρκισσιστής μεταμορφώνει τη ζωή μαζί του σε μια συνεχή δίκη. Στην πραγματικότητα, η ίδια η συνεχής δίκη είναι η τιμωρία.
Οι αποτυχίες, για παράδειγμα, προκαλούν ενοχή. Ο ναρκισσιστής χαρακτηρίζει πάντα τις προσπάθειες κάποιου άλλου ως «αποτυχίες» και στη συνέχεια προχωρά στη μετατόπιση του την ευθύνη για τις εν λόγω αποτυχίες στο θύμα του, έτσι ώστε να μεγιστοποιηθεί η ευκαιρία να πειθαρχούν και κερδίστε την.
Η λογική είναι δύο φάσεων. Κατ 'αρχάς, κάθε ευθύνη που καταλογίζεται στο θύμα είναι βέβαιο ότι θα οδηγήσει σε αποτυχία, η οποία, με τη σειρά της, προκαλεί στα θύματα ενοχλήσεις θύματος, αυτοκαθολία και αυτοπεποίθηση. Δεύτερον, όλο και περισσότερες ευθύνες απομακρύνονται από τον ναρκισσιστή και από τον σύντροφό του - έτσι ώστε με τον καιρό να καθιερωθεί μια ασυμμετρία των αποτυχιών. Βαρύνονται με όλο και λιγότερες ευθύνες και καθήκοντα - ο ναρκισσιστής αποτυγχάνει λιγότερο. Διατηρεί την αίσθηση της ανωτερότητας του ναρκισσιστή, αφενός - και νομιμοποιεί τις σαδιστικές επιθέσεις του στο θύμα του, από την άλλη.
Ο εταίρος του ναρκισσιστή είναι συχνά ένας πρόθυμος συμμετέχων σε αυτή την κοινή ψύχωση. Τέτοιο φύλλο δεν μπορεί ποτέ να πραγματοποιηθεί χωρίς την πλήρη συνεργασία ενός θύματος εθελοντικά υποταγμένου. Αυτοί οι εταίροι έχουν την επιθυμία να τιμωρούνται, να διαβρώνται με συνεχείς κριτικές δυσκολίες, δυσμενείς συγκρίσεις, καλυμμένες και όχι τόσο απειλητικές απειλές, δράσεις, προδοσίες και ταπείνωση. Τους κάνει να αισθάνονται καθαρισμένοι, "άγιοι", ολόκληροι, και θυσιασμένοι.
Πολλοί από αυτούς τους συνεργάτες, όταν συνειδητοποιούν την κατάστασή τους (είναι πολύ δύσκολο να το διακρίνει από μέσα) - εγκαταλείπουν τον ναρκισσιστή και διαλύουν τη σχέση. Άλλοι προτιμούν να πιστεύουν στην θεραπευτική δύναμη της αγάπης ή σε κάποιες άλλες ανοησίες. Είναι ανοησία όχι επειδή η αγάπη δεν έχει θεραπευτική δύναμη - είναι μακράν το πιο ισχυρό όπλο στο θεραπευτικό οπλοστάσιο. Είναι ανοησία, επειδή σπαταλάται σε ένα ανθρώπινο κέλυφος, ανίκανο να αισθάνεται οτιδήποτε, αλλά αρνητικά συναισθήματα, τα οποία ασαφή φιλτράρουν μέσα από την ονειρική ύπαρξή του. Ο ναρκισσιστής δεν είναι σε θέση να αγαπά, η συναισθηματική του συσκευή καταστράφηκε από χρόνια στέρησης, κατάχρησης, κακής χρήσης και αχρησίας.
Χορηγημένος, ο ναρκισσιστής είναι ένας άψογος χειριστής των ανθρώπινων συναισθημάτων και των συνηθισμένων συμπεριφορών τους. Αυτός είναι πειστικός, είναι πενιχρά επιτυχής και σαρώνει όλους γύρω του στην ταραχώδη αυταπάτη από την οποία αποτελείται. Χρησιμοποιεί οτιδήποτε και ο καθένας για να εξασφαλίσει τη δόση του ναρκισσιστικού εφοδιασμού και απορρίπτει, χωρίς δισταγμό αυτούς που θεωρεί «άχρηστοι».
Το θρήνο ναρκισσιστής-θύματος είναι μια συνωμοσία, μια συμπαιγνία θύματος και διανοητικής ταλαιπωρίας, μια συνεργασία δύο ανθρώπων που έχουν ανάγκη και βρίσκουν παρηγοριά και προσφορά στις αποκλίσεις του άλλου. Μόνο παραβιάζοντας το παιχνίδι, παραβλέποντας τους κανόνες - μπορεί το θύμα να μετασχηματιστεί (και από την πλευρά του, να αποκτήσει την πρόσφατα διαπιστωμένη εκτίμηση του ναρκισσιστή).
Ο ναρκισσιστής μπορεί επίσης να επωφεληθεί από μια τέτοια κίνηση. Αλλά και ο ναρκισσιστής και ο σύντροφός του δεν σκέφτονται πραγματικά ο ένας για τον άλλον. Αγκαλιασμένα στην αγκαλιά ενός μακάβρι χορού που καταναλώνει όλο και περισσότερο, ακολουθούν τις κινήσεις νοσηρό, ημικυκλικό, απευαισθητοποιημένο, εξαντλημένο, που αφορά μόνο την επιβίωση. Η ζωή με έναν ναρκισσιστή μοιάζει πολύ με το να είσαι σε φυλακή μέγιστης ασφάλειας.
Ο σύντροφος του ναρκισσιστή δεν πρέπει να αισθάνεται ένοχος ή υπεύθυνος και δεν πρέπει να προσπαθεί να αλλάξει ό, τι μόνο η ώρα (ακόμη και η θεραπεία) και οι (δύσκολες) περιστάσεις μπορεί να αλλάξουν. Δεν πρέπει να προσπαθεί να ευχαριστεί και να κατευνάσει, να είναι και να μην είναι, να επιβιώνει μόλις ως μια υπερβολή του πόνου και του φόβου. Απελευθερώνοντας τον εαυτό του από τις αλυσίδες της ενοχής και από τα βάσανα μιας εξουθενωτικής σχέσης είναι η καλύτερη βοήθεια που μπορεί να προσφέρει ένας αγαπημένος σύντροφος στον νευρικιστικό συνεργάτη της.
Επόμενο: Ο Ναρκιστής και η οικογένειά του
