Είναι άνθρωποι με σχιζοφρένεια δράστες ή θύματα;

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΣΧΙΖΟΜΕΝΗ, η υπόθεση είναι προς το παρόν αχαλίνωτη.
Επί του παρόντος, υπάρχουν δύο πεδία ατελειών. Αυτά τα δύο πεδία ελλιπούς είναι γνωστά ως Επιστήμη και Θρησκεία.
Αυτά τα δύο ξεχωριστά πεδία παγκόσμιου ενδιαφέροντος διέπονται από δύο ξεχωριστές διαφορετικές ομάδες εξίσου κλειστού λαϊκού λαού.
Εάν ένα από τα πεδία ολοκληρώθηκε αποκαλύπτοντας αυτό που είναι αληθές / πραγματικό, δεν θα υπήρχε χώρος για τον άλλο, αφού οι πλήρεις ενέργειες ολοκληρώθηκαν. Αλλά επειδή αυτά τα χωράφια παραμένουν ξεχωριστά και έτσι παραμένουν ατελείς, μια πλήρη μοναδική σύνδεση με αυτό πράγμα που είναι αληθές / πραγματικό, σημαίνει μια πλήρη σύνδεση με την ίδια την πραγματικότητα, δεν έχει και δεν μπορεί να είναι επιτευχθεί.
Έτσι, ακόμα και σήμερα, οι άνθρωποι δεν έχουν ακόμα επαφή με την πραγματικότητα.
Τι είναι η πραγματικότητα;
Ένα μήλο έχει ένα εσωτερικό και ένα εξωτερικό. Το ίδιο συμβαίνει και με την πραγματικότητα. Αυτή τη στιγμή είμαστε παρόντες με -Στην πραγματικότητα, έτσι βρισκόμαστε στο εσωτερικό, όχι στο εξωτερικό. Στο εσωτερικό είμαστε πάντα περιορισμένοι στην παρούσα στιγμή, παρόλο που κινούμαστε διαχρονικά. Το εξωτερικό εκτείνεται σε όλη την ώρα εκτός από την παρούσα στιγμή.

Στον κόσμο της Επιστήμης, το εξωτερικό δεν θεωρείται έμμεσα ως τίποτα άλλο παρά ως "η ανεξήγητη μυστηριότητα της Κβαντικής Μηχανικής" και αυτό είναι όλο.
Στον κόσμο της Θρησκείας, το εξωτερικό είναι γνωστό ως "Κόσμος του Πνεύματος".
Εν ολίγοις, οι σημερινοί φυσικοί δεν συμπεριλαμβάνουν το εξωτερικό στη συλλογή τους των επί του παρόντος "αποδεκτών" νόμων της φυσικής. Αφήνουν την πλευρά αυτή στον θρησκευτικό λαό και την ερμηνεία του "πνευματικού κόσμου".
Οι νόμοι της φυσικής στο εξωτερικό είναι διαφορετικοί από τους νόμους της φυσικής στο εσωτερικό, και αυτό οφείλεται στους νόμους της φυσικής το εξωτερικό συμπεριλαμβάνει και αυτή την επέκταση σε όλη την έκταση του χρόνου, αντί να περιορίζεται μόνο στη σημερινή εποχή μόνο.
Κατά συνέπεια, κάθε φορά που ένα γεγονός διοικείται από το εξωτερικό, οι σημερινοί φυσικοί ξαναγυρνούνται από το "Η ανεξήγητη μυστηριότητα της Κβαντικής Μηχανικής". Εξάλλου, οι σημερινοί φυσικοί εξακολουθούν γενικά να σκέφτονται μόνο για τρισδιάστατα γεγονότα, όταν συμβαίνουν τέτοια γεγονότα συμβαίνουν, δηλαδή ένα συμβάν τεσσάρων διαστάσεων, δεν μπορούν ακόμα να κατανοήσουν το νόημά του ούτε να γνωρίζουν την πηγή του.
Έτσι οι σημερινοί φυσικοί εξακολουθούν να αμηχανία όταν πρόκειται για την Duality του σωματιδιακού κύματος, την κατάρρευση του κβαντικού κύματος, τα ζευγαρωμένα ζεύγη, την ενέργεια σε απόσταση, την καθυστερημένη κβαντική επιλογή, την κβαντική διαγραφή κλπ.
Μόνο όταν λάβετε υπόψη και τις δύο πλευρές, μπορεί κάποιος να καταλάβει ποια είναι η πραγματικότητα και, συνεπώς, αυτό που ονομάζεται έτσι "Σχιζοφρένεια" είναι πραγματικά.
Το εσωτερικό της πραγματικότητας πραγματικά υπάρχει.
Το εξωτερικό της πραγματικότητας πραγματικά υπάρχει.
Εκείνοι των οποίων το μυαλό δείχνουν προς την "ΑΛΗΘΕΙΑ" βλέπουν και το εξωτερικό, καθώς το εξωτερικό πραγματικά υπάρχει.
Όσοι βλέπουν μόνο το εσωτερικό δεν μπορούν να δουν την πλήρη αλήθεια.
Όσοι αδυνατούν να δουν την πλήρη αλήθεια και έτσι δεν έρχονται εντελώς σε επαφή με την πραγματικότητα, είναι αυτοί που είναι τόσο περιορισμένες, τόσο οριοθετημένες, ότι εξακολουθούν να βασίζονται σε αποφάσεις από πεποιθήσεις, δυσπιστίες, απόψεις και υποθέσεις, και τα λοιπά.
Ως συνέπεια αυτής της καθυστερημένης και καθυστερημένης συμπεριφοράς, δημιουργούν επίσης παράλογους ισχυρισμούς.
Ως παράδειγμα αυτού, με απόλυτη απεριόριστη βεβαιότητα, το ιατρικό πεδίο δηλώνει ότι η "σχιζοφρένεια" δεν είναι παρά ψυχική ασθένεια. Είναι απολύτως βέβαιοι ότι οι «σχιζοφρενείς» βλέπουν και ακούν πράγματα που δεν έχουν πραγματικό υπόβαθρο. Δηλαδή, δηλώνουν ότι δεν υπάρχει πραγματικό υπόβαθρο για την υποστήριξη παρόμοιων περιστατικών ως πραγματικών ανεξάρτητων γεγονότων κάποιου είδους. Αντ 'αυτού ισχυρίζονται ότι δεν είναι τίποτα άλλο από το να είναι το αποτέλεσμα ενός εγκεφαλικού ελαττώματος και ότι η πηγή δεν μπορεί επομένως να έχει άλλη πηγή από τον ίδιο τον εγκέφαλο.
Αλλά αυτό είναι παράλογο. Για να είμαστε απολύτως βέβαιοι σε κάτι, κάποιος πρέπει να τυλίξει τα μυαλά γύρω από αυτό εντελώς, και έτσι με τη σειρά του έχει δει όλα όσα το περιβάλλουν και έτσι έχει δει όλα όσα το υποστηρίζουν. Με τον τρόπο αυτό, βλέποντας όλα, βλέπει κανείς ολόκληρη την αιτία. Ωστόσο, κάθε μέρα το ιατρικό πεδίο παρουσιάζει μια νέα θεωρία ως προς την πραγματική αιτία. Πέρα από αυτό, συνεχώς καταλήγουν σε μια νέα θεωρία σχετικά με το τι είναι η ίδια η σχιζοφρένεια, καθώς συνεχίζουν να αναζητούν μια πληρέστερη και πληρέστερη κατανόηση.
Και έτσι, όσο τρελός είναι, είναι απολύτως βέβαιοι ότι είναι μια ψυχική ασθένεια, όμως δεν έχουν απόλυτη κατανόηση. Έτσι ισχυρίζονται ότι κάποιος μπορεί να περιβάλλει κάτι με επιτυχία, ενώ ταυτόχρονα πιστεύει ότι η ίδια η πράξη του περιβάλλοντος δεν είναι η απαίτηση να το πράξει.
Με τη σειρά μας αφήνουμε με μια θαρραλέα σειρά επιχειρημάτων.
Η μία πλευρά εφαρμόζει την παραφροσύνη και ισχυρίζεται ότι έχει φτάσει στη βεβαιότητα, ενώ ταυτόχρονα περιλαμβάνει την υπόθεση ως μέρος της εξισώσεώς της.
Η άλλη πλευρά έχει προχωρήσει μόνο από την πέτρινη εποχή μέχρι την εποχή των τούβλων και με τη σειρά της εξακολουθεί να μιλά για "Δαιμονική κατοχή". αντί να εξετάσουμε το πρόβλημα στο χέρι με έναν αληθινό τεχνικό τρόπο.