Ο εθισμός δεν είναι ένα ηθικό ζήτημα, αλλά ένα θέμα ψυχικής υγείας

Ξέρετε γιατί ο εθισμός δεν είναι ένα ηθικό ζήτημα, αλλά ένα ζήτημα ψυχικής υγείας; Πρόσφατα ένας φίλος μου έγραψε ένα βίντεο στο οποίο ένας ομοσπονδιακός εισαγγελέας περιέγραψε τον εαυτό του ως "στην πρώτη γραμμή του πολέμου κατά της κατάχρησης ναρκωτικών". Η πρώτη μου σκέψη ήταν, "Όχι, αυτό είναι θεραπευτές. Είστε στην πρώτη γραμμή ενός πολέμου ενάντια σε μια ασθένεια. "Υπάρχουν τρεις λόγοι για τους οποίους ο εθισμός δεν είναι ηθικό ζήτημα, αλλά μια ψυχική υγεία: μια υποκείμενη ψυχική ασθένεια, μια φυσική συνιστώσα στον εθισμό, και μπορεί να συμβεί σε οποιονδήποτε (Διπλή διάγνωση: Κατάχρηση ουσιών συν μια ψυχική ασθένεια).

Ο εθισμός είναι θέμα ψυχικής υγείας: Ο περισσότερος εθισμός προκαλείται από την ψυχική ασθένεια

Όταν ακούτε τον όρο "εθισμός", ο όρος "αυτο-φαρμακευτική" δεν είναι πολύ πίσω. Ο περισσότερος εθισμός προκαλείται από μια υποκείμενη κατάσταση ψυχικής υγείας. Για παράδειγμα, η κατάχρηση ουσιών είναι ένα κριτήριο για πολλές ψυχικές ασθένειες. Και σε πολλές προβολές για ψυχικές ασθένειες, οι ερωτήσεις σχετικά με την κατάχρηση ουσιών βοηθούν στον εντοπισμό ενός ατόμου που κινδυνεύει από οποιαδήποτε διαταραχή εξετάζεται η εξέταση. Στην πραγματικότητα, ο εθισμός και η ψυχική ασθένεια συνυπάρχουν τόσο συχνά ώστε υπάρχει ένας όρος για αυτό - διπλή διάγνωση.

Είμαι αλκοολικός. Ο αλκοολισμός μου μεγάλωσε σε μεγάλο βαθμό από ένα επιθυμία για αυτο-φαρμακευτική αγωγή- Στην πραγματικότητα, έπιζα κανονικά μέχρι να αναπτύξω διαταραχή του μετατραυματικού στρες. Δεν μπορούσα να αντέξω τον πόνο στον οποίο ήμουν, έτσι έπιζα μέχρι το σημείο της λήθης. Έχασα τον έλεγχο. Αυτός είναι ο εθισμός με λίγα λόγια - μια απώλεια ελέγχου. Αυτό δεν κάνει κάποιον κακό ή κοινωνικό εκφυλισμό - σημαίνει απλώς ότι δεν μπορείτε να ελέγξετε τον καταναγκασμό σας. Δεν είσαι κακός, είσαι άρρωστος. Η χρήση του φαρμάκου της επιλογής σας έχει γίνει μια ανθυγιεινή ικανότητα αντιμετώπισης.

Ο εθισμός έχει επίσης φυσική συνιστώσα, όπως φαίνεται στο τα μωρά που γεννιούνται από μητέρες εθισμένες στα ναρκωτικά. Αυτό οδηγεί στον δεύτερο λόγο για τον οποίο ο εθισμός δεν είναι ένα ηθικό ζήτημα, αλλά ένα ψυχικής υγείας - το φυσικό συστατικό.

Ο εθισμός δεν είναι ένα ηθικό ζήτημα: Ο εθισμός έχει μια φυσική συνιστώσα

DrugAbuse.gov έχει ένα ενδιαφέρον άρθρο σχετικά με τη χρήση καπνού σε άτομα με σχιζοφρένεια. Ο ιστότοπος αναφέρει:

Οι ασθενείς με σχιζοφρένεια έχουν υψηλότερα ποσοστά αλκοόλ, καπνού και άλλων μορφών κακοποίησης από τον γενικό πληθυσμό. Με βάση τα στοιχεία που είναι αντιπροσωπευτικά από την εθνική έρευνα, το 41% ​​των ερωτηθέντων με ψυχικές ασθένειες του παρελθόντος μήνα είναι οι σημερινοί καπνιστές, που είναι περίπου διπλάσιος από εκείνους που δεν έχουν ψυχική ασθένεια. Σε κλινικά δείγματα, ο ρυθμός του καπνίσματος σε ασθενείς με σχιζοφρένεια κυμάνθηκε έως και 90%.

Έχουν προταθεί διάφορες υποθέσεις αυτοθεραπείας για να εξηγηθεί η ισχυρή συσχέτιση μεταξύ της σχιζοφρένειας και του καπνίσματος, αν και δεν έχουν ακόμη επιβεβαιωθεί. Οι περισσότερες από αυτές σχετίζονται με τη νικοτίνη που περιέχεται στα προϊόντα καπνού: Η νικοτίνη μπορεί να βοηθήσει στην αντιστάθμιση κάποιων από τις γνωστικές που προκαλούνται από τη διαταραχή και μπορεί να εξουδετερώνουν τα ψυχωτικά συμπτώματα ή να ανακουφίζουν τις δυσάρεστες παρενέργειες των αντιψυχωσικών φάρμακα. Η νικοτίνη ή η συμπεριφορά καπνίσματος μπορούν επίσης να βοηθήσουν τα άτομα με σχιζοφρένεια να ασχοληθούν με το άγχος και το κοινωνικό στίγμα της νόσου τους.

Η έρευνα για το πώς τόσο η νικοτίνη όσο και η σχιζοφρένεια επηρεάζουν τον εγκέφαλο έχει δημιουργήσει άλλες πιθανές εξηγήσεις για το υψηλό ποσοστό του καπνίσματος μεταξύ των ατόμων με σχιζοφρένεια. Η παρουσία ανωμαλιών σε συγκεκριμένα κυκλώματα του εγκεφάλου μπορεί να προδιαθέτει άτομα τη σχιζοφρένεια, να αυξήσουν τις ανταμείβοντας επιδράσεις των ναρκωτικών όπως η νικοτίνη, ή να μειώσουν την ικανότητα ενός ατόμου να Κόψε το κάπνισμα. Η συμμετοχή κοινών μηχανισμών είναι συνεπής με την παρατήρηση ότι τόσο η νικοτίνη όσο και η φαρμακευτική αγωγή κλοζαπίνη (η οποία δρα επίσης στους υποδοχείς νικοτίνης, μεταξύ άλλων) μπορεί να βελτιώσει την προσοχή και τη μνήμη εργασίας σε ένα ζωικό μοντέλο σχιζοφρένεια. Η κλοζαπίνη είναι αποτελεσματική στη θεραπεία ατόμων με σχιζοφρένεια. Μειώνει επίσης τα επίπεδα καπνίσματος. Η κατανόηση του τρόπου και του γιατί οι ασθενείς με σχιζοφρένεια χρησιμοποιούν νικοτίνη είναι πιθανό να μας βοηθήσει να αναπτύξουμε νέες θεραπείες τόσο για τη σχιζοφρένεια όσο και για την εξάρτηση από τη νικοτίνη.

Με άλλα λόγια, υπάρχει μια φυσική συνιστώσα στην κατάχρηση ουσιών. Ο πόλεμος με τα ναρκωτικά είναι πραγματικά ένας πόλεμος για την ασθένεια.

Ο εθισμός δεν είναι ένα ηθικό ζήτημα: Ο εθισμός μπορεί να συμβεί σε οποιονδήποτε

Πολλοί εθισμένοι στην ηρωίνη αρχίζουν με α διάγνωση χρόνιου πόνου. Οι άνθρωποι παίρνουν φάρμακο για τον εν λόγω πόνο και σύντομα αναπτύσσουν μια φυσική ανοχή στο φάρμακο. Έτσι, παίρνουν περισσότερα από τα συνταγογραφούμενα, και ο γιατρός πιάζει την κατάχρηση και αποφασίζει τον καλύτερο τρόπο να βοηθήσει τον εξαρτημένο να τους κόψει από κρύα γαλοπούλα. Γυρίζουν λοιπόν στην ηρωίνη, η οποία επανασυνδέει τον εγκέφαλο για να δημιουργήσει μια εξάρτηση σχεδόν αμέσως. Αυτό μπορεί να συμβεί σε καθέναν. Δεδομένου ότι μπορεί να συμβεί σε κανέναν, έχει νόημα να αντιμετωπίζεται ο εθισμός ως ηθικό ζήτημα;

Ο εθισμός μπορεί να συμβεί σε οποιονδήποτε. Δεν έχει σημασία τι είδους άτομο είσαι. Πηγαίνετε σε οποιαδήποτε ανώνυμη συνάντηση Αλκοολικών ή Ναρκωτικών και θα δείτε άτομα από όλα τα κοινωνικά στρώματα. Ο εθισμός είναι ένας καταστροφέας ίσων ευκαιριών. Ήρθε η ώρα να σταματήσετε να υποκρινόμαστε ότι ο εθισμός είναι ένα ηθικό ζήτημα και να το αντιμετωπίζετε όπως το πρόβλημα της ψυχικής υγείας είναι.

Μπορείτε επίσης να βρείτε Becky Oberg στις Google+, Facebook και Κελάδημα και Linkedin. Το ebook της, Χαλαρωτικό Tamar, είναι διαθέσιμη στο Amazon.