Ιστοσελίδα του Big Book (Αλκοολικοί Ανώνυμοι)

Ακολουθεί ο τρόπος με τον οποίο οι αλκοολικοί ανώνυμοι πρωτοεμφανίστηκαν στον αλκοολισμό.

Σε ΑΥΤΗΝ την ΕΝΟΤΗΤΑ:

• Μεγάλο βιβλίο (Ανώνυμοι αλκοολικοί), Η γνώμη του γιατρού
• Ιστορία του Bill
• Υπάρχει μια λύση
• Περισσότερα για τον αλκοολισμό
• Εμείς οι αγνωστικιστές
• Πως δουλεύει
• Ενέργεια
• Εργασία με άλλους
• Στις συζύγους
• Η οικογένεια μετά
• Στους εργοδότες
• Ένα όραμα για σας

Η γνώμη του γιατρού

Εμείς οι Ανώνυμοι Αλκοολικοί πιστεύουμε ότι ο αναγνώστης θα ενδιαφέρεται για την ιατρική εκτίμηση του σχεδίου ανάκαμψης που περιγράφεται σε αυτό το βιβλίο. Η πειστική μαρτυρία πρέπει ασφαλώς να προέρχεται από ιατρικούς άνδρες που έχουν εμπειρία με τα δεινά των μελών μας και έχουν δει την επιστροφή μας στην υγεία. Ένας γνωστός γιατρός, επικεφαλής γιατρός σε εθνικό περίφημο νοσοκομείο που ειδικεύεται στην τοξικομανία και την τοξικομανία, έδωσε στον Ανώνυμο Αλκοολικούς αυτή την επιστολή:

Προς κάθε ενδιαφερόμενο:

Έχω ειδικευτεί στη θεραπεία του αλκοολισμού για πολλά χρόνια. Στα τέλη του 1934, παρακολούθησα έναν ασθενή ο οποίος, αν και ήταν ικανός επιχειρηματίας με καλή κερδοσκοπική ικανότητα, ήταν αλκοολικός του τύπου που έφτασα να θεωρώ ως απελπιστική.

Κατά τη διάρκεια της τρίτης του θεραπείας, απέκτησε ορισμένες ιδέες σχετικά με ένα πιθανό μέσο ανάκτησης. Στο πλαίσιο της αποκατάστασής του, άρχισε να παρουσιάζει τις αντιλήψεις του σε άλλους αλκοολικούς, εντυπωσιάζοντας τους ότι πρέπει να κάνουν και με άλλους. Αυτό έχει γίνει η βάση μιας ταχέως αναπτυσσόμενης υποτροφίας αυτών των ανδρών και των οικογενειών τους. Αυτός ο άνθρωπος και πάνω από εκατό άλλοι φαίνεται να έχουν ανακάμψει.

Εγώ προσωπικά γνωρίζω πολλές περιπτώσεις που ήταν του τύπου με τις οποίες άλλες μέθοδοι είχαν αποτύχει εντελώς.

Αυτά τα γεγονότα φαίνεται να έχουν εξαιρετική ιατρική σημασία. λόγω των εξαιρετικών δυνατοτήτων ταχείας ανάπτυξης που ενυπάρχουν στην ομάδα αυτή, μπορεί να σηματοδοτήσουν μια νέα εποχή στα χρόνια του αλκοολισμού. Αυτοί οι άνδρες μπορεί να έχουν μια θεραπεία για χιλιάδες τέτοιες καταστάσεις.

Μπορείτε να βασιστείτε απολύτως σε οτιδήποτε λένε για τον εαυτό τους.

Αληθινά δικός σου,

William D. Silkworth, M.D.

Ο γιατρός, ο οποίος μας έδωσε την παρούσα επιστολή, μας ζήτησε να διευρύνει τις απόψεις του σε μια άλλη δήλωση που ακολουθεί. Σε αυτή τη δήλωση, επιβεβαιώνει ότι εμείς που υποφέραμε αλκοολικά βασανιστήρια πρέπει να πιστέψουμε ότι το σώμα του αλκοολούχου είναι εξίσου ανώμαλο με το μυαλό του. Δεν μας ικανοποίησε να ειπωθεί ότι δεν μπορούσαμε να ελέγξουμε το ποτό μας μόνο και μόνο επειδή είχαμε ακατάλληλη προσαρμογή στη ζωή, ότι είχαμε απομακρυνθεί από την πραγματικότητα ή ότι ήμασταν απόλυτα πνευματικά ελαττώματα. Αυτά τα πράγματα ήταν αλήθεια σε κάποιο βαθμό, στην πραγματικότητα, σε μεγάλο βαθμό με μερικούς από εμάς. Αλλά είμαστε σίγουροι ότι και τα σώματά μας ήταν άρρωστα. Κατά την άποψή μας, κάθε εικόνα του αλκοολούχου που αφήνει εκτός αυτού του φυσικού παράγοντα είναι ελλιπής.

Η θεωρία των γιατρών ότι έχουμε μια αλλεργία στο αλκοόλ μας ενδιαφέρει. Ως λαϊκοί, η γνώμη μας ως προς την ευρωστία της μπορεί, φυσικά, να σημαίνει ελάχιστα. Αλλά, ως πρώην πονοκεφάλους, μπορούμε να πούμε ότι η εξήγησή του έχει νόημα. Εξηγεί πολλά πράγματα για τα οποία διαφορετικά δεν μπορούμε να λογοδοτήσουμε.

Αν και επεξεργαζόμαστε τη λύση μας τόσο στο πνευματικό όσο και στο αλτρουιστικό επίπεδο, ενθαρρύνουμε τη νοσηλεία για τον αλκοολικό που είναι πολύ θορυβώδης ή ματαιωμένος. Πιο συχνά, είναι επιτακτική ανάγκη να καθαριστεί ένας εγκέφαλος του ανθρώπου προτού προσεγγιστεί, καθώς έχει τότε περισσότερες πιθανότητες να κατανοήσει και να αποδεχθεί αυτό που πρέπει να προσφέρουμε.

Ο γιατρός γράφει:

Το θέμα που παρουσιάζεται σε αυτό το βιβλίο μου φαίνεται ότι έχει πρωταρχική σημασία για εκείνους που πάσχουν από αλκοολικό εθισμό.

Το λέω αυτό μετά από πολυετή εμπειρία ως Ιατρικός Διευθυντής ενός από τα παλαιότερα νοσοκομεία της χώρας που θεραπεύουν τον αλκοολισμό και τον εθισμό στα ναρκωτικά.

Υπήρχε λοιπόν μια αίσθηση πραγματικής ικανοποίησης, όταν μου ζητήθηκε να συμβάλλω με λίγα λόγια σε ένα θέμα το οποίο καλύπτεται με τόσο σπουδαία λεπτομέρεια σε αυτές τις σελίδες.

Οι γιατροί μας έχουν συνειδητοποιήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι κάποια μορφή ηθικής ψυχολογίας ήταν επείγουσας σημασίας για τους αλκοολικούς, αλλά η εφαρμογή της παρουσίαζε δυσκολίες πέρα ​​από τη σύλληψή μας. Τι με τα υπερσύγχρονα πρότυπα, την επιστημονική μας προσέγγιση σε όλα, ίσως δεν είμαστε καλά εξοπλισμένοι για να εφαρμόσουμε τις δυνάμεις καλής που βρίσκονται εκτός της συνθετικής μας γνώσης.

Πριν από πολλά χρόνια, ένας από τους κορυφαίους συντελεστές σε αυτό το βιβλίο ήρθε υπό τη φροντίδα μας σε αυτό το νοσοκομείο και ενώ εδώ απέκτησε μερικές ιδέες που έθεσε σε πρακτική εφαρμογή αμέσως.

Αργότερα, ζήτησε το προνόμιο να του επιτραπεί να πει την ιστορία του σε άλλους ασθενείς εδώ και με κάποιες αμφιβολίες, συμφωνήσαμε. Οι περιπτώσεις που ακολουθήσαμε ήταν πολύ ενδιαφέρουσες. Στην πραγματικότητα, πολλοί από αυτούς είναι καταπληκτικοί. Η ανιδιοτέλεια αυτών των ανδρών όπως τις γνωρίσαμε, την πλήρη απουσία κινήτρου κέρδους, και το κοινοτικό τους πνεύμα, είναι πράγματι εμπνευσμένο σε κάποιον που εργάστηκε πολύ και κουρασμένος σε αυτόν τον αλκοολικό πεδίο. Πιστεύουν στον εαυτό τους, και ακόμα περισσότερο στη δύναμη που τραβάει τους χρόνιους αλκοολικούς πίσω από τις πύλες του θανάτου.

---

Φυσικά ένας αλκοολικός θα πρέπει να απελευθερωθεί από τη φυσική του επιθυμία για το αλκοόλ, και αυτό συχνά απαιτεί μια καθορισμένη νοσοκομειακή διαδικασία πριν από τα ψυχολογικά μέτρα μπορεί να είναι το μέγιστο όφελος. Πιστεύουμε, και όπως υποδείξαμε πριν από λίγα χρόνια, ότι η δράση αλκοόλ σε αυτούς τους χρόνιους αλκοολικούς είναι μια εκδήλωση αλλεργίας. ότι το φαινόμενο της λαχτάρας περιορίζεται στην κατηγορία αυτή και δεν συμβαίνει ποτέ στον μέσο εύκρατο πότη. Αυτοί οι αλλεργικοί τύποι δεν μπορούν ποτέ να χρησιμοποιήσουν με ασφάλεια αλκοόλ σε οποιαδήποτε μορφή. και μόλις χάσουν την αυτοπεποίθησή τους, την εξάρτηση τους από τα ανθρώπινα πράγματα, τα προβλήματά τους συσσωρεύονται πάνω τους και γίνονται εκπληκτικά δύσκολα να επιλυθούν.

Η πνευματική συναισθηματική έκκληση σπάνια αρκεί. Το μήνυμα που μπορεί να ενδιαφέρει και να κατέχει αυτούς τους αλκοολικούς πρέπει να έχει βάθος και βάρος. Σε όλες σχεδόν τις περιπτώσεις, τα ιδανικά τους πρέπει να στηρίζονται σε μια δύναμη μεγαλύτερη από τον εαυτό τους, αν θέλουν να αναδημιουργήσουν τη ζωή τους.

Αν κάποιος αισθάνεται ότι ως ψυχίατροι που στρέφουν ένα νοσοκομείο για αλκοολικούς, φαίνεται κάπως συναισθηματικός, άφησε αυτά στέκονται μαζί μας μια στιγμή στη γραμμή εκτόξευσης, δείτε τις τραγωδίες, τις απελπισμένες συζύγους, το μικρό παιδιά; αφήστε την επίλυση αυτών των προβλημάτων να γίνει μέρος της καθημερινής δουλειάς τους και ακόμη και από τις στιγμές ύπνου τους και το πιο κυνικό δεν θα αναρωτιέται ότι αποδεχθήκαμε και ενθάρρυνε αυτό το κίνημα. Αισθανόμαστε, μετά από πολυετή εμπειρία, ότι δεν βρήκαμε τίποτα που συνέβαλε περισσότερο στην αποκατάσταση αυτών των ανθρώπων παρά το αλτρουιστικό κίνημα που τώρα μεγαλώνει μεταξύ τους.

Οι άνδρες και οι γυναίκες πίνουν ουσιαστικά επειδή τους αρέσει η επίδραση που προκαλείται από το αλκοόλ. Η αίσθηση είναι τόσο αόριστη που, ενώ παραδέχονται ότι είναι ζημιογόνος, δεν μπορούν μετά από λίγο να διαφοροποιήσουν το αληθινό από το ψεύτικο. Σε αυτούς, η αλκοολική τους ζωή φαίνεται να είναι η μόνη φυσιολογική. Είναι ανήσυχοι, ευερεθισμένοι και δυσαρεστημένοι, εκτός και αν ξαναζήσουν την αίσθηση της ευκολίας και της άνεσης που έρχεται αμέσως, παίρνοντας μερικά ποτά που βλέπουν τους άλλους με ατιμωρησία. Αφού έχουν υποκύψει στην επιθυμία ξανά, όπως κάνουν πολλοί, και το φαινόμενο της λαχτάρας εξελίσσεται, αυτοί να περάσει από τα γνωστά στάδια ενός ξεφάντωμα, αναποφάσιστα, με μια σταθερή απόφαση να μην πίνουν πάλι. Αυτό επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά, και εκτός αν αυτό το άτομο μπορεί να βιώσει μια ολόκληρη ψυχική αλλαγή, υπάρχει ελάχιστη ελπίδα για την ανάκαμψή του.

Από την άλλη πλευρά και παράξενο, καθώς αυτό μπορεί να φανεί σε εκείνους που δεν καταλαβαίνουν όταν μια ψυχική αλλαγή έχει συμβεί, το ίδιο πρόσωπο που φαινόταν καταδικασμένο που είχε τόσα πολλά προβλήματα απογοητευμένος από την επίλυση τους, ξαφνικά βρίσκεται εύκολα σε θέση να ελέγξει την επιθυμία του για το οινόπνευμα, η μόνη προσπάθεια που απαιτείται είναι να απαιτηθεί να ακολουθήσει μερικές απλές κανόνες.

Οι άνδρες μου φώναξαν με ειλικρινή και απελπιστική έκκληση: "Γιατρός, δεν μπορώ να συνεχίσω έτσι! Έχω τα πάντα για να ζήσω! Πρέπει να σταματήσω, αλλά δεν μπορώ! Πρέπει να με βοηθήσετε! "

Αντιμετωπίζοντας αυτό το πρόβλημα, εάν ένας γιατρός είναι ειλικρινής με τον εαυτό του, πρέπει μερικές φορές να νιώσει τη δική του ανεπάρκεια. Παρόλο που δίνει όλα όσα βρίσκονται σε αυτόν, συχνά δεν αρκεί. Κάποιος αισθάνεται ότι χρειάζεται κάτι περισσότερο από την ανθρώπινη δύναμη για να παράγει την ουσιαστική ψυχική αλλαγή. Παρόλο που το σύνολο των ανακτήσεων που προκύπτουν από την ψυχιατρική προσπάθεια είναι σημαντικό, εμείς οι ιατροί πρέπει να παραδεχτούμε ότι έχουμε κάνει ελάχιστη εντύπωση στο πρόβλημα ως σύνολο. Πολλοί τύποι δεν ανταποκρίνονται στη συνηθισμένη ψυχολογική προσέγγιση.

Δεν συμφωνώ με όσους πιστεύουν ότι ο αλκοολισμός μας είναι εξ ολοκλήρου πρόβλημα διανοητικού ελέγχου. Είχα πολλούς άνδρες που, για παράδειγμα, εργάστηκαν για μήνες ή μήνες για κάποιο πρόβλημα ή επιχειρηματική συμφωνία που επρόκειτο να διευθετηθεί σε συγκεκριμένη ημερομηνία, ευνοϊκά γι 'αυτούς. Πήραν ένα ποτό την ημέρα πριν από την ημερομηνία, και στη συνέχεια το φαινόμενο της λαχτάρας αμέσως έγινε τόσο σημαντικό για όλα τα άλλα συμφέροντα, έτσι ώστε να μην τηρηθεί το σημαντικό ραντεβού. Αυτοί οι άντρες δεν έπιναν να ξεφύγουν. έπιναν να ξεπεράσουν μια λαχτάρα πέρα ​​από τον ψυχικό τους έλεγχο.

Υπάρχουν πολλές καταστάσεις που προκύπτουν από το φαινόμενο της λαχτάρας που προκαλούν τους ανθρώπους να κάνουν την υπέρτατη θυσία αντί να συνεχίσουν να πολεμούν.

Η ταξινόμηση των αλκοολικών φαίνεται πιο δύσκολη και με μεγάλη λεπτομέρεια είναι έξω από το πεδίο αυτού του βιβλίου. Υπάρχουν φυσικά οι ψυχοπαθείς που είναι συναισθηματικά ασταθείς. Όλοι γνωρίζουμε αυτόν τον τύπο. Πάντα "πηγαίνουν στο βαγόνι για να κρατάει". Είναι υπερβολικά τύψεις και κάνουν πολλά ψηφίσματα, αλλά ποτέ δεν λαμβάνουν απόφαση.

Υπάρχει ο τύπος του ανθρώπου που δεν θέλει να παραδεχτεί ότι δεν μπορεί να πιει ένα ποτό. Σχεδιάζει διάφορους τρόπους κατανάλωσης. Αλλάζει το εμπορικό του σήμα ή το περιβάλλον του. Υπάρχει ο τύπος που πάντα πιστεύει ότι αφού είναι εντελώς απαλλαγμένο από το αλκοόλ για μια χρονική περίοδο, μπορεί να πάρει ένα ποτό χωρίς κίνδυνο. Υπάρχει ο μανιακός καταθλιπτικός τύπος, ο οποίος είναι ίσως ο λιγότερο κατανοητός από τους φίλους του και για τον οποίο μπορεί να γράψει ένα ολόκληρο κεφάλαιο.

---

Υπάρχουν τύποι εντελώς φυσιολογικοί σε κάθε πτυχή εκτός από την επίδραση που έχει το αλκοόλ πάνω τους. Είναι συχνά ικανοί, έξυπνοι, φιλικοί.

Όλα αυτά, και πολλά άλλα, έχουν ένα σύμπτωμα από κοινού: Δεν μπορούν να αρχίσουν να πίνουν χωρίς να αναπτύξουν το φαινόμενο της λαχτάρας. Αυτό το φαινόμενο, όπως υποδείξαμε, μπορεί να είναι η εκδήλωση μιας αλλεργίας που διαφοροποιεί αυτούς τους ανθρώπους και τις ξεχωρίζει ως μια ξεχωριστή οντότητα. Ποτέ δεν υπήρξε, με οποιαδήποτε θεραπεία με την οποία γνωρίζουμε, μόνιμα εξαλειφθεί. Η μόνη ανακούφιση που πρέπει να προτείνουμε είναι η πλήρης αποχή.

Αυτό αμέσως μας κατακλύζει σε ένα γεμάτο ζωντάνια συζήτηση. Πολλά έχουν γραφτεί υπέρ και con, αλλά μεταξύ των γιατρών, η γενική άποψη φαίνεται να είναι ότι οι περισσότεροι χρόνιοι αλκοολικοί είναι καταδικασμένοι.

Ποια είναι η λύση? Ίσως μπορώ καλύτερα να το απαντήσω συνδέοντας μία από τις εμπειρίες μου.

Περίπου ένα χρόνο πριν από αυτή την εμπειρία ένας άντρας ήρθε να αντιμετωπιστεί για χρόνιο αλκοολισμό. Είχε μόνο μερική ανάκτηση από μια γαστρική αιμορραγία και φάνηκε να είναι μια περίπτωση παθολογικής πνευματικής αλλοίωσης. Είχε χάσει όλα τα χρήματα στη ζωή και μόνο ζούσε, θα μπορούσε να πει κανείς, να πίνει. Ο ίδιος παραδέχτηκε ειλικρινά και πίστευε ότι γι 'αυτόν δεν υπήρχε ελπίδα. Μετά την εξάλειψη του αλκοόλ, διαπιστώθηκε ότι δεν υπάρχει μόνιμος εγκεφαλικός τραυματισμός. Αποδέχθηκε το σχέδιο που περιγράφεται σε αυτό το βιβλίο. Ένα χρόνο αργότερα τηλεφώνησε για να με δει, και έζησα μια πολύ περίεργη αίσθηση. Ήξερα τον άνθρωπο με το όνομα, και εν μέρει αναγνώρισε τα χαρακτηριστικά του, αλλά εκεί όλα τα παρόμοια τελείωσαν. Από ένα τρεμάμενο, απελπισμένο, νευρικό φτερό, αναδύθηκε ένας άνθρωπος γεμάτος με αυτοπεποίθηση και ικανοποίηση. Μίλησα μαζί του για κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά δεν κατάφερα να νιώσω ότι τον γνώριζα πριν. Για μένα ήταν ξένος και έτσι με άφησε. Έχει περάσει πολύ καιρό χωρίς επιστροφή στο αλκοόλ.

Όταν χρειάζομαι μια ψυχική αύξηση, συχνά σκέφτομαι μια άλλη υπόθεση που έφερε ένας γιατρός εξέχων στη Νέα Υόρκη. Ο ασθενής είχε κάνει τη δική του διάγνωση και αποφάσισε την κατάστασή του απελπιστική, είχε κρυφτεί σε ένα έρημο αχυρώνα που αποφασίστηκε να πεθάνει. Διασώθηκε από ένα κόμμα αναζήτησης και, σε απελπιστική κατάσταση, μου έφερε. Μετά από τη φυσική αποκατάστασή του, είχε μια συζήτηση μαζί μου, στην οποία δήλωσε ειλικρινά ότι σκέφτηκε ότι η θεραπεία είναι σπατάλη προσπάθεια, εκτός και αν θα μπορούσα να τον διαβεβαιώσω, που κανείς δεν είχε ποτέ, ότι στο μέλλον θα είχε τη «δύναμη του θελήματος» για να αντισταθεί στην ώθηση για να πιω.

Το αλκοολικό του πρόβλημα ήταν τόσο περίπλοκο και η κατάθλιψή του τόσο μεγάλη, που αισθανόμασταν ότι η μόνη του ελπίδα θα ήταν μέσα από αυτό που στη συνέχεια ονομάσαμε «ηθική ψυχολογία» και αμφιβάλλαμε αν και αυτό θα είχε κάποιο αποτέλεσμα.

Ωστόσο, έγινε "πωλημένος" στις ιδέες που περιέχονται σε αυτό το βιβλίο. Δεν έχει πίνει πολλά χρόνια. Τον βλέπω από καιρό και είναι τόσο ωραίο δείγμα της ανδρικής ηλικίας, όπως κάποιος θα ήθελε να συναντήσει.

Σας συμβουλεύω ειλικρινά κάθε αλκοολικός να διαβάσει αυτό το βιβλίο και, αν και ίσως ήρθε να κοροϊδεύει, μπορεί να παραμείνει για να προσευχηθεί.

William D. Silkworth, M.D.

Επόμενο: Ιστορία του Bill
~ άρθρα βιβλιοθηκών εθισμών
~ όλα τα άρθρα εθισμού