Οι διαβαθμίσεις της κατάχρησης
Φαίνεται ότι υπάρχει μια ηγεσία που βασίζεται στη ζημία που προκλήθηκε στο θύμα κακοποίησης από τα συγκεκριμένα είδη κακοποίησης.
Η σεξουαλική κακοποίηση είναι χειρότερη από τη συναισθηματική κατάχρηση Είναι η λεκτική κατάχρηση λιγότερο επιβλαβής από τη σωματική κακοποίηση (ξυλοδαρμοί); Κατά κάποιον τρόπο, η επαγγελματική λογοτεχνία υποδηλώνει ότι υπάρχει ιεραρχία με σεξουαλική κακομεταχείριση στο δικό της επάργυρο. Είναι σπάνιο να ακούμε για διαταραχή διανοητικής ταυτότητας ("πολλαπλή προσωπικότητα") που είναι το αποτέλεσμα της συνεχούς στοματικής ταπείνωσης στην πρώιμη παιδική ηλικία. Αλλά πιστεύεται ότι είναι μια κοινή απάντηση στην τρομερή σεξουαλική παρενόχληση των βρεφών και σε άλλες μορφές αποκλίσεων και διαστρεβλώσεων με τους ανηλίκους.
Ωστόσο, οι διαφορές αυτές είναι ψευδείς. Ο πνευματικός χώρος του ατόμου είναι εξίσου σημαντικός για την υγιή ανάπτυξη του ατόμου και την κατάλληλη λειτουργία του ενήλικα ως σώμα του ατόμου. Πράγματι. η βλάβη στη σεξουαλική κακοποίηση είναι ελάχιστα υλική. Είναι η ψυχολογική διείσδυση, ο εξαναγκασμός και η κατεδάφιση των όρνιων ορίων του εαυτού που προκαλούν τις περισσότερες ζημιές.
Η κατάχρηση είναι μια μορφή μακροχρόνιων βασανιστηρίων που συνήθως προκαλούνται από το πλησιέστερο και αγαπητό άτομο. Είναι μια σοβαρή παραβίαση της εμπιστοσύνης και οδηγεί σε αποπροσανατολισμό, φόβο, κατάθλιψη και αυτοκτονικό ιδεασμό. Δημιουργεί επιθετικότητα στην κακοποιημένη και αυτή η συντριπτική και παντοδύναμη συγκίνηση μετασταίνεται και μεταμορφώνεται σε παθολογικό φθόνο, βία, οργή και μίσος.
Οι κακοποιημένοι παραμορφώνονται από τον κακοποιό τόσο ανοιχτά - πολλοί αναπτύσσουν διαταραχές ψυχικής υγείας και δυσλειτουργικές συμπεριφορές - και, πιο επιζήμια, κρυφά. Ο δράστης της κατάχρησης, όπως και κάποια μορφή αλλοδαπής ζωής, εισβάλλει και αποικίζει το μυαλό του θύματος και γίνεται μόνιμη παρουσία. Οι κακοποιημένοι και οι κακοποιοί δεν σταματούν ποτέ το διάλογο κακοποίησης, επανόρθωσης και άρνησης ή εξορθολογισμού που αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της πράξης.
Κατά κάποιο τρόπο, η ψυχολογική κατάχρηση - συναισθηματική και λεκτική - είναι πιο δύσκολο να "σβήσει" και να "ξεπεραστεί". Οι λέξεις αντηχούν και αντηχούν, ο πόνος επανεμφανίζεται, οι ναρκισσιστικές πληγές συνεχίζουν να ανοίγουν. Τα θύματα προχωρούν να πληρώσουν με ασταθή ανάπτυξη και επαναλαμβανόμενη αποτυχία για την προηγούμενη υποβάθμιση και αντικειμενικότητα του.
Οι κοινωνικές συμπεριφορές δεν βοηθούν. Ενώ η σεξουαλική και σωματική κακοποίηση έρχεται αργά στο ανοιχτό και αναγνωρίζεται ως οι μάστιγες που είναι - η ψυχολογική κακοποίηση παραμένει σε μεγάλο βαθμό αγνοείται. Είναι δύσκολο να σχεδιαστεί μια γραμμή μεταξύ της αυστηρής πειθαρχίας και της λεκτικής παρενόχλησης. Οι καταχραστές βρίσκουν καταφύγιο στη γενική περιφρόνηση για τους αδύναμους και τους ευάλωτους που είναι αποτέλεσμα της καταπιεσμένης συλλογικής ενοχής. Η υπεράσπιση των "καλών προθέσεων" εξακολουθεί να είναι ισχυρή.
Η επαγγελματική κοινότητα δεν είναι λιγότερο φταίξιμη. Συναισθηματική και λεκτική κατάχρηση αντιλαμβάνονται και αναλύονται σε "σχετικούς" όρους - όχι ως απόλυτα κακά που είναι. Ο πολιτισμικός και ηθικός σχετικισμός σημαίνει ότι πολλά παραπλανητικά και λυπηρά μοντέλα συμπεριφοράς δικαιολογούνται με βάση τις πλαστές πολιτισμικές «ευαισθησίες» και την κακοήθη πολιτική ορθότητα.
Μερικοί μελετητές μάλιστα φτάνουν μέχρι να κατηγορούν το θύμα για την κακομεταχείριση του (η πειθαρχία είναι γνωστή ως victimology). Είναι κακοποιημένος - έστω και μερικώς - για την κακοποίηση; Μήπως το θύμα εκπέμπει ένα σήμα "έρχεται-on", που συλλαμβάνονται από τους πιθανούς κακοποιούς; Υπάρχουν ορισμένοι τύποι ανθρώπων πιο επιρρεπείς σε κατάχρηση από άλλους;
Αυτό είναι το θέμα του επόμενο άρθρο.
Επόμενο: Η ενοχή των κακοποιημένων - Παθολογοποίηση του θύματος
