Διαταραχές της προσωπικότητας ως υπεράσπιση της παραφροσύνης
Είναι οι διαταραχές της προσωπικότητας αληθινές ψυχικές ασθένειες και πρέπει ένα άτομο με διαταραχή της προσωπικότητας να δικαιούται να χρησιμοποιήσει την άμυνα της παραφροσύνης μετά τη διάπραξη ενός εγκλήματος;
"Είναι κακό να χτυπήσει κανείς ενάντια σε έναν κωφούς, ένα μωρό ή ένα ανήλικο. Αυτός που τους τραυματίζει είναι ένοχος, αλλά αν τον τραυματίσουν δεν είναι ένοχοι. »(Μισνά, Βαβυλωνιανός Ταλμούδ)
Ορισμένες διαταραχές της προσωπικότητας συνδέονται με την κουλτούρα. Οι κριτικοί θεωρούν ότι αυτές οι "ψυχικές ασθένειες" χρησιμεύουν κυρίως ως οργανωτική κοινωνική αρχή και αποτελούν εργαλεία για τον κοινωνικό έλεγχο και τον εξαναγκασμό. Αλλά αν οι διαταραχές της προσωπικότητας δεν είναι αντικειμενικές κλινικές οντότητες - τι πρέπει να κάνουμε για την υπεράσπιση της παραφροσύνης (NGRI-Not Guilty by Reason of Insanity);
Η υπεράσπιση της παραφροσύνης (όταν ένα πρόσωπο δεν είναι υπεύθυνο για τις εγκληματικές πράξεις του) στηρίζεται σε δύο πυλώνες αποδεικτικών στοιχείων:
1. Ότι ο κατηγορούμενος δεν μπόρεσε να πει σωστά από το λάθος («δεν είχε επαρκή ικανότητα είτε να εκτιμήσει την εγκληματικότητα (παράτυπη) της συμπεριφοράς του» - μειωμένη ικανότητα).
2. Ότι ο κατηγορούμενος δεν είχε την πρόθεση να ενεργήσει με τον τρόπο που έκανε (δεν υπήρχε "mens rea") και / ή δεν μπορούσε να ελέγξει τη συμπεριφορά του ("ακαταμάχητη ώθηση"). Αυτά τα μειονεκτήματα συσχετίζονται συχνά με «ψυχική ασθένεια ή ελάττωμα» ή «νοητική καθυστέρηση».
Ωστόσο, η ετυμηγορία "ένοχος αλλά διανοητικά άρρωστος" φαίνεται να είναι μια αντίφαση σε όρους. Όλοι οι "διανοητικά άρρωστοι" άνθρωποι λειτουργούν μέσα σε μια (συνήθως συνεκτική) κοσμοθεωρία, με συνεπή εσωτερική λογική και κανόνες σωστού και λάθους (ηθικής). Το πρόβλημα είναι ότι αυτές οι ιδιωτικές κατασκευές σπάνια συμφωνούν με τον τρόπο που οι περισσότεροι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τον κόσμο. Ο ψυχικά ασθενής, επομένως, δεν μπορεί να είναι ένοχος επειδή έχει μια λεπτή αντίληψη για την πραγματικότητα. Οι επαγγελματίες ψυχικής υγείας προτιμούν να μιλάνε για μια βλάβη της «αντίληψης ή της κατανόησης της πραγματικότητας» ενός ατόμου.
Η πραγματικότητα, ωστόσο, είναι πολύ πιο σκιασμένη και πολύπλοκη από τους κανόνες που ισχύουν για αυτήν. Μερικοί εγκληματίες είναι αναμφίβολα ψυχικά άρρωστοι, αλλά εξακολουθούν να διατηρούν μια τέλεια αντίληψη για την πραγματικότητα («δοκιμασία πραγματικότητας»). Κατά συνέπεια, είναι υπεύθυνοι για εγκληματικές ενέργειες (έρχεται στο μυαλό ο Jeffrey Dahmer). Η «αντίληψη και κατανόηση της πραγματικότητας», με άλλα λόγια, μπορεί και συνυπάρχει ακόμη και με τις πιο σοβαρές μορφές ψυχικής ασθένειας. Επομένως, δεν είναι πολύ χρήσιμο να διακρίνουμε τα εγκληματικά τρελά από το απλό τρελό.
Αυτό καθιστά ακόμα πιο δύσκολο να κατανοηθεί τι νοείται ως «ψυχική ασθένεια». Εάν κάποιοι νοσηλευόμενοι ασθενείς κρατήσουν την πείρα τους σχετικά με την πραγματικότητα, γνωρίζουν καλά από το λάθος και μπορούν να προβλέψουν τα αποτελέσματα των ενεργειών τους, δεν είναι υπόκεινται σε ακαταμάχητες παρορμήσεις (οι δοκιμές που εκπόνησε η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία) - με ποιον τρόπο διαφέρουν από εμάς, το "φυσιολογικό" παιδιά; Είναι οι διαταραχές της προσωπικότητας ψυχικές ασθένειες; Μπορεί κάποιος με τη Ναρκιστική Διαταραχή Προσωπικότητας (ναρκισσιστής) να διεκδικήσει επιτυχώς την υπεράσπιση της παραφροσύνης; Ναρκιστές είναι παράφοροι;
Αυτό είναι το θέμα της δικής μας επόμενο άρθρο.
Κάντε κλικ σε αυτούς τους συνδέσμους για να μάθετε περισσότερα:
Ο μύθος της ψυχικής ασθένειας
Η άμυνα της παραφροσύνης
Έγκλημα και η Μην μετανοείτε Ναρκιστής
Serial Killers
Αυτό το άρθρο εμφανίζεται στο βιβλίο μου, "Κακοήθης Αγάπης του Εαυτού - Επαναπροσδιορισμός του Ναρκισσισμού"
Επόμενο: Είναι ο Ναρκιστής νομικά παράλογο;
