Υπάρχει μια λύση
Εμείς, οι Ανώνυμοι Αλκοολικοί, γνωρίζουμε χιλιάδες άνδρες και γυναίκες που κάποτε ήταν εξίσου απελπιστικές με τον Bill. Σχεδόν όλοι έχουν ανακάμψει. Έχουν λύσει το πρόβλημα με τα ποτά.
Είμαστε μέσοι Αμερικανοί. Όλα τα τμήματα αυτής της χώρας και πολλά από τα επαγγέλματά της εκπροσωπούνται, καθώς και πολλά πολιτικά, οικονομικά, κοινωνικά και θρησκευτικά υπόβαθρα. Είμαστε άνθρωποι που κανονικά δεν θα αναμειγνύονται. Αλλά υπάρχει μεταξύ μας μια υποτροφία, μια φιλικότητα και μια κατανόηση που είναι απερίγραπτα θαυμάσια. Είμαστε σαν τους επιβάτες μιας μεγάλης δεξαμενής τη στιγμή μετά τη διάσωση από το ναυάγιο, όταν η συντροφικότητα, η χαρά και η δημοκρατία διαπερνούν το σκάφος από το τιμόνι στο τραπέζι του καπετάνιου. Αντίθετα από τα συναισθήματα των επιβατών του πλοίου, ωστόσο, η χαρά μας στη διαφυγή από την καταστροφή δεν υποχωρεί καθώς πηγαίνουμε οι μεμονωμένοι μας τρόποι. Το αίσθημα ότι μοιράζεστε σε ένα κοινό κίνδυνο είναι ένα στοιχείο του ισχυρού τσιμέντου που μας δεσμεύει. Αλλά αυτό από μόνο του δεν θα μας κρατούσε ποτέ μαζί καθώς βρισκόμαστε τώρα ενωμένοι.
Το τεράστιο γεγονός για όλους μας είναι ότι έχουμε ανακαλύψει μια κοινή λύση. Έχουμε μια διέξοδο στην οποία μπορούμε να συμφωνήσουμε απόλυτα και πάνω στην οποία μπορούμε να ενώσουμε αδελφική και αρμονική δράση. Αυτή είναι η μεγάλη είδηση που έφερε αυτό το βιβλίο σε όσους υποφέρουν από αλκοολισμό.
Μια ασθένεια του είδους και έχουμε καταλήξει να πιστεύουμε ότι μια ασθένεια περιλαμβάνει εκείνους γύρω μας με έναν τρόπο που καμία άλλη ανθρώπινη ασθένεια μπορεί. Εάν κάποιος έχει καρκίνο, όλοι λυπάται γι 'αυτόν και κανείς δεν είναι θυμωμένος ή τραυματισμένος. Αλλά όχι τόσο με την αλκοολική ασθένεια, γιατί με αυτό πηγαίνει εξόντωση όλων των αξιών που αξίζει ενώ στη ζωή. Απωλεί όλους εκείνες των οποίων η ζωή αγγίζει τον πάσχοντα. Φέρνει παρεξήγηση, έντονη δυσαρέσκεια, οικονομική ανασφάλεια, αηδιασμένοι φίλους και εργοδότες, στρεβλωμένες ζωές παιδιών χωρίς ευθύνη, θλιβερές συζύγους και γονείς που μπορεί να αυξήσει τον κατάλογο.
Ελπίζουμε ότι αυτός ο τόμος θα ενημερώσει και θα ανακουφίσει εκείνους που είναι, που μπορεί να επηρεαστούν. Υπάρχουν πολλά.
Πολύ καλά εξειδικευμένοι ψυχίατροι που μας έχουν ασχοληθεί έχουν βρεθεί μερικές φορές αδύνατο να πείσουν έναν αλκοολικό να συζητήσει την κατάστασή του χωρίς επιφύλαξη. Παραδόξως, οι σύζυγοι, οι γονείς και οι φιλικοί φίλοι συνήθως μας βρίσκουν πιο απρόσιτο από τον ψυχίατρο και τον γιατρό.
Αλλά ο πρώην πονοκέφαλος που βρήκε αυτή τη λύση, ο οποίος είναι σωστά οπλισμένος με γεγονότα για τον εαυτό του, μπορεί γενικά να κερδίσει ολόκληρη την εμπιστοσύνη ενός άλλου αλκοολικού σε λίγες ώρες. Μέχρι να επιτευχθεί αυτή η κατανόηση, ελάχιστα ή τίποτα δεν μπορεί να επιτευχθεί.
Ότι ο άνθρωπος που κάνει την προσέγγιση είχε την ίδια δυσκολία, ότι ξέρει προφανώς για τι μιλάει, ότι ολόκληρη η κατάστασή του φωνάζει η νέα προοπτική ότι είναι ένας άνθρωπος με μια πραγματική απάντηση, ότι δεν έχει καμία στάση του Holier Than Thou, τίποτα άλλο εκτός από την ειλικρινή επιθυμία να είναι βοηθητικός; ότι δεν υπάρχουν αμοιβές για πληρωμή, δεν υπάρχουν άξονες να αλέθουν, κανένας λαός να παρακαλώ, καμία διαλέξεις για να υπομείνει αυτές είναι οι συνθήκες που βρήκαμε πιο αποτελεσματικές. Μετά από μια τέτοια προσέγγιση πολλοί παίρνουν τα κρεβάτια τους και περπατούν ξανά.
Κανένας από εμάς δεν κάνει μια μοναδική δουλειά αυτού του έργου, ούτε νομίζουμε ότι η αποτελεσματικότητά του θα αυξηθεί εάν το κάναμε. Πιστεύουμε ότι η εξάλειψη της κατανάλωσης είναι μόνο μια αρχή. Μια πολύ πιο σημαντική επίδειξη των αρχών μας βρίσκεται ενώπιον μας στα οικεία σπίτια, τα επαγγέλματα και τις υποθέσεις μας. Όλοι μας αφιερώνουμε μεγάλο μέρος του ελεύθερου χρόνου μας στο είδος της προσπάθειας που πρόκειται να περιγράψουμε. Μερικοί είναι αρκετά τυχεροί που βρίσκονται εκεί που μπορούν να δώσουν σχεδόν όλο το χρόνο τους στην εργασία.
Εάν συνεχίσουμε να πηγαίνουμε, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα προκύψει πολύ καλό, αλλά η επιφάνεια του προβλήματος δύσκολα θα χαράξει. Όσοι από εμάς ζούμε σε μεγάλες πόλεις ξεπερνούνται από την αντανάκλαση που κάθε μέρα πέφτουν κοντά σε εκατοντάδες. Πολλοί θα μπορούσαν να ανακάμψουν αν είχαν την ευκαιρία που μας άρεσε. Πώς λοιπόν θα παρουσιάσουμε αυτό που μας δόθηκε τόσο ελεύθερα;
Έχουμε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι δημοσιεύουμε έναν ανώνυμο τόμο που θέτει το πρόβλημα όπως το βλέπουμε. Θα φέρει στο έργο μας τη συνδυασμένη εμπειρία και γνώση. Αυτό θα πρέπει να προτείνει ένα χρήσιμο πρόγραμμα για όσους ενδιαφέρονται για ένα πρόβλημα κατανάλωσης οινοπνεύματος.
Αναγκαστικά θα πρέπει να συζητηθούν θέματα ιατρικών, ψυχιατρικών, κοινωνικών και θρησκευτικών. Γνωρίζουμε ότι αυτά τα θέματα είναι, από τη φύση τους, αμφιλεγόμενα. Τίποτα δεν θα μας ικανοποίησε τόσο πολύ ώστε να γράψουμε ένα βιβλίο που δεν θα περιέχει καμία βάση για διαμάχη ή επιχείρημα. Θα κάνουμε ό, τι μπορούμε για να επιτύχουμε αυτό το ιδανικό. Οι περισσότεροι από εμάς αισθάνονται ότι η πραγματική ανοχή των αδυναμιών και των απόψεων άλλων ανθρώπων και ο σεβασμός των απόψεών τους είναι στάσεις που μας κάνουν πιο χρήσιμες για τους άλλους. Οι ζωές μας, ως πρώην πονοκεφάλους, εξαρτώνται από τη συνεχή σκέψη μας για άλλους και πώς μπορούμε να βοηθήσουμε στην κάλυψη των αναγκών τους.
Μπορεί να έχετε ήδη αναρωτηθεί γιατί είναι ότι όλοι μας έγιναν τόσο άρρωστοι από το να πιούμε. Αδιαμφισβήτητα είστε περίεργοι να ανακαλύψετε πώς και γιατί, εν όψει της εμπειρογνωμοσύνης για το αντίθετο, έχουμε ανακάμψει από μια απελπιστική κατάσταση του νου και του σώματος. Εάν είστε αλκοολικός που θέλει να ξεπεράσει αυτό, ίσως ήδη να ρωτάτε "Τι πρέπει να κάνω;"
Ο σκοπός αυτού του βιβλίου είναι να απαντήσει συγκεκριμένα σε τέτοιες ερωτήσεις. Θα σας πούμε τι κάναμε. Πριν μπω σε μια λεπτομερή συζήτηση, μπορεί να είναι καλό να συνοψίσουμε ορισμένα σημεία όπως τα βλέπουμε.
Πόσες φορές μας είπαν οι άνθρωποι: "Μπορώ να το πάρω ή να το αφήσω μόνο μου. Γιατί δεν μπορεί να το κάνει; "" Γιατί δεν πίνετε σαν κύριο ή σταματάτε; "" Αυτός ο συνάδελφος δεν μπορεί να χειριστεί το ποτό του "" Γιατί δεν δοκιμάζετε τη μπύρα και το κρασί; ": Χαλαρώστε τα σκληρά πράγματα. " «Η εξουσία του θα πρέπει να είναι αδύναμη». "Θα μπορούσε να σταματήσει αν ήθελε." "Είναι τόσο γλυκιά κοπέλα, νομίζω ότι θα σταματήσει για χάρη της." "Ο γιατρός του είπε ότι αν έπινε ποτέ ξανά θα τον σκότωσε, αλλά εκεί είναι όλοι φωτισμένοι πάλι."
Τώρα αυτές είναι συνηθισμένες παρατηρήσεις σχετικά με τους πότες που ακούμε συνεχώς. Πίσω από αυτούς είναι ένας κόσμος άγνοιας και παρεξήγησης. Βλέπουμε ότι αυτές οι εκφράσεις αναφέρονται σε άτομα των οποίων οι αντιδράσεις είναι πολύ διαφορετικές από τις δικές μας.
Οι μέτριοι πότες έχουν λίγη δυσκολία να εγκαταλείψουν το αλκοόλ εξ ολοκλήρου εάν έχουν βάσιμους λόγους. Μπορούν να το πάρουν ή να το αφήσουν μόνο του.
Έπειτα έχουμε ένα συγκεκριμένο είδος σκληρού ποτού. Μπορεί να έχει τη συνήθεια αρκετά άσχημα για να τον βλάψει σταδιακά σωματικά και διανοητικά. Μπορεί να τον προκαλέσει να πεθάνει λίγα χρόνια πριν από την εποχή του. Εάν υπάρχει επαρκώς ισχυρός λόγος κακής υγείας, ερωτευμένος, αλλαγή περιβάλλοντος ή προειδοποίηση γιατρού ο άνθρωπος αυτός μπορεί επίσης να σταματήσει ή να μετριάσει, αν και μπορεί να το βρει δύσκολο και ενοχλητικό και ίσως χρειαστεί και ιατρικό προσοχή.
Αλλά τι γίνεται με τον πραγματικό αλκοολικό; Μπορεί να ξεκινήσει ως μέτριος πότης. μπορεί να γίνει ή να μην γίνει ένας συνεχής καπνιστής. αλλά σε κάποιο στάδιο της σταδιοδρομίας του για κατανάλωση οινοπνεύματος αρχίζει να χάνει τον έλεγχο της κατανάλωσης οινοπνευματωδών του, μόλις αρχίσει να πίνει.
Εδώ είναι ο συνάδελφός σας που σας αμηχανία, ειδικά στην έλλειψη ελέγχου του. Κάνει παράλογα, απίστευτα, τραγικά πράγματα ενώ πίνει. Είναι ένας πραγματικός Δρ. Jekyll και ο κ. Hyde. Αυτός σπάνια είναι ήπια μεθυσμένος. Είναι πάντα περισσότερο ή λιγότερο μεθυσμένος. Η διάθεσή του ενώ το ποτό μοιάζει με τη φυσιολογική του φύση αλλά λίγο. Μπορεί να είναι ένας από τους καλύτερους συναδέλφους του κόσμου. Αφήστε τον να πίνει για μια μέρα και συχνά γίνεται αηδιαστικός, ακόμη και επικίνδυνα αντικοινωνικός. Έχει μια θετική ιδιοφυΐα για να πάρει σφιχτά σε ακριβώς λάθος στιγμή, ιδιαίτερα όταν πρέπει να ληφθούν κάποιες σημαντικές αποφάσεις ή η δέσμευση να διατηρηθεί. Είναι συχνά απολύτως λογικός και καλά ισορροπημένος όσον αφορά τα πάντα εκτός από το αλκοόλ, αλλά από αυτή την άποψη είναι απίστευτα ανέντιμος και εγωιστικός. Έχει συχνά ειδικές ικανότητες, δεξιότητες και ικανότητες, και έχει μια πολλά υποσχόμενη καριέρα μπροστά του. Χρησιμοποιεί τα δώρα του για να δημιουργήσει μια φωτεινή προοπτική για την οικογένειά του και τον εαυτό του, και στη συνέχεια τραβάει τη δομή κάτω στο κεφάλι του από μια άσκοπη σειρά πρανών. Είναι ο άνθρωπος που πηγαίνει στο κρεβάτι τόσο μεθυσμένος ότι πρέπει να κοιμάται το ρολόι γύρω. αλλά νωρίς το πρωί ψάχνει τρελά για το μπουκάλι που έχασε το προηγούμενο βράδυ. Αν μπορεί να το αντέξει, μπορεί να έχει κρυμμένο υγρό σε όλο το σπίτι του, για να είναι σίγουρος ότι κανείς δεν παίρνει ολόκληρη την προμήθεια μακριά από αυτόν για να πετάξει το σωλήνα αποβλήτων. Καθώς τα πράγματα χειροτερεύουν, αρχίζει να χρησιμοποιεί ένα συνδυασμό ισχυρού ηρεμιστικού και υγρού για να ηρεμήσει τα νεύρα του ώστε να μπορέσει να πάει στη δουλειά. Στη συνέχεια έρχεται η μέρα που απλά δεν μπορεί να το κάνει και να μεθυσθεί ξανά. Ίσως πηγαίνει σε έναν γιατρό που του δίνει μορφίνη ή κάποιο ηρεμιστικό με το οποίο θα μειωθεί. Κατόπιν αρχίζει να εμφανίζεται στα νοσοκομεία και τα ιαματικά λουτρά.
Αυτό δεν είναι καθόλου ολοκληρωμένη εικόνα του αληθινού αλκοολούχου, καθώς τα πρότυπα συμπεριφοράς μας διαφέρουν. Αλλά αυτή η περιγραφή θα πρέπει να τον εντοπίσει περίπου.
Γιατί συμπεριφέρεται έτσι; Εάν εκατοντάδες εμπειρίες του έχουν δείξει ότι ένα ποτό σημαίνει άλλη καταστροφή με όλες τις ταλαιπωρίες και ταπείνωση του, γιατί παίρνει εκείνο το ποτό; Γιατί δεν μπορεί να μείνει στο βαγόνι; Αυτό που έχει γίνει με την κοινή λογική του και θα εξουσία που εξακολουθεί να εμφανίζει μερικές φορές σε σχέση με άλλα θέματα;
Ίσως δεν θα υπάρξει ποτέ πλήρης απάντηση σε αυτές τις ερωτήσεις. Οι απόψεις ποικίλλουν σημαντικά ως προς το γιατί ο αλκοολικός αντιδρά διαφορετικά από τους φυσιολογικούς ανθρώπους. Δεν είμαστε σίγουροι γιατί, από τη στιγμή που θα επιτευχθεί ένα συγκεκριμένο σημείο, δεν μπορούν να γίνουν πολλά γι 'αυτόν. Δεν μπορούμε να απαντήσουμε στο αίνιγμα.
Γνωρίζουμε ότι ενώ ο αλκοολικός κρατά μακριά από το ποτό, όπως μπορεί να κάνει για μήνες ή χρόνια, αντιδρά πολύ όπως άλλοι άντρες. Είμαστε εξίσου θετικοί που όταν παίρνει οποιοδήποτε αλκοόλ στο σύστημα του, συμβαίνει κάτι, τόσο με σωματική όσο και πνευματική έννοια, πράγμα που καθιστά σχεδόν αδύνατο για αυτόν να σταματήσει. Η εμπειρία οποιουδήποτε αλκοολούχου θα το επιβεβαιώσει άφθονα.
Αυτές οι παρατηρήσεις θα ήταν ακαδημαϊκές και άχρηστες αν ο φίλος μας δεν πήρε ποτέ το πρώτο ποτό, θέτοντας έτσι τον τρομερό κύκλο σε κίνηση. Ως εκ τούτου, το κύριο πρόβλημα των αλκοολούχων κέντρων στο μυαλό του, και όχι στο σώμα του. Αν τον ρωτάς γιατί άρχισε σε αυτό το τελευταίο χτύπημα, οι πιθανότητες είναι ότι θα σου προσφέρει οποιοδήποτε από τα εκατό άλλα. Μερικές φορές αυτές οι δικαιολογίες έχουν κάποια αξιοπιστία, αλλά κανένας από αυτούς δεν έχει νόημα στο φως του χάσματος που δημιουργεί ο αλκοολικός πότης. Μοιάζουν με τη φιλοσοφία του ανθρώπου που, έχοντας έναν πονοκέφαλο, χτυπά τον εαυτό του με ένα σφυρί, ώστε να μην μπορεί να αισθανθεί τον πόνο. Εάν τραβήξετε αυτό το παραπλανητικό σκεπτικό στην προσοχή ενός αλκοολούχου, θα το γελάσει ή θα ενοχληθεί και θα αρνηθεί να μιλήσει.
Μια φορά κιόλας μπορεί να πει την αλήθεια. Και η αλήθεια, περίεργο να πούμε, είναι συνήθως ότι δεν έχει πλέον ιδέα γιατί πήρε το πρώτο ποτό από ό, τι έχετε. Ορισμένοι πότες έχουν δικαιολογίες με τις οποίες είναι ικανοποιημένοι μέρος του χρόνου. Αλλά στην καρδιά τους δεν ξέρουν πραγματικά γιατί το κάνουν. Μόλις αυτή η ασθένεια έχει μια πραγματική λαβή, είναι μια ξεχασμένη παρτίδα. Υπάρχει η εμμονή ότι με κάποιο τρόπο, κάποια μέρα, θα κτυπήσουν το παιχνίδι. Αλλά συχνά υποψιάζονται ότι είναι κάτω για την καταμέτρηση.
Πόσο αληθινό είναι αυτό, λίγοι αντιλαμβάνονται. Με αόριστο τρόπο, οι οικογένειες και οι φίλοι τους αισθάνονται ότι αυτοί οι πότες είναι ανώμαλοι, αλλά όλοι ελπίζουμε να περιμένει την ημέρα που ο παθολόγος θα ξεσηκωθεί από το λήθαργό του και θα διεκδικήσει τη δύναμή του της βούλησης.
Η τραγική αλήθεια είναι ότι αν ο άνθρωπος είναι ένας πραγματικός αλκοολικός, η χαρούμενη μέρα μπορεί να μην φθάσει. Έχει χάσει τον έλεγχο. Σε κάποιο σημείο της κατανάλωσης κάθε αλκοολούχου, περνά σε μια κατάσταση όπου η πιο ισχυρή επιθυμία να σταματήσει η κατανάλωση αλκοόλ είναι απολύτως άχρηστη. Αυτή η τραγική κατάσταση έχει ήδη φτάσει σχεδόν σε κάθε περίπτωση πολύ πριν υποψιαστεί.
Το γεγονός είναι ότι οι περισσότεροι οινοπνευματίες, για λόγους ακόμα ασαφείς, έχουν χάσει την εξουσία επιλογής στο ποτό. Η αποκαλούμενη δύναμη θα γίνει πρακτικά ανύπαρκτη. Δεν είμαστε σε θέση, σε συγκεκριμένες χρονικές στιγμές, να φέρουμε στη συνείδησή μας με αρκετή δύναμη τη μνήμη για την ταλαιπωρία και την ταπείνωση ακόμη και πριν από μια εβδομάδα ή ένα μήνα. Είμαστε χωρίς άμυνα ενάντια στο πρώτο ποτό.
Οι σχεδόν βέβαιες συνέπειες που παίρνουν ακόμη και ένα ποτήρι μπύρα δεν μπερδεύονται στο μυαλό για να μας αποτρέψουν. Αν αυτές οι σκέψεις εμφανιστούν, είναι θολό και αντικαταστάθηκαν εύκολα από την παλιά ιδέα για σκασίματα ότι αυτή τη φορά θα χειριστούμε τους εαυτούς μας σαν άλλους ανθρώπους. Υπάρχει μια πλήρης αποτυχία του είδους της άμυνας που κρατά ένα από το να βάλει το χέρι του σε μια θερμή εστία.
Ο αλκοολικός μπορεί να πει στον εαυτό του με τον πιο απλό τρόπο: "Δεν θα με καεί αυτή τη φορά, έτσι είναι εδώ πώς!" Ή ίσως δεν σκέφτεται καθόλου. Πόσο συχνά έχουμε αρχίσει να πίνουμε μερικούς από εμάς με αυτό το μη-φιλόδοξο τρόπο και μετά το τρίτο ή το τέταρτο, χτύπησε στο μπαρ και είπε στους εαυτούς μας, "Για Θεέ μου, πώς άρχισα ποτέ να ξαναρχίζω; "Μόνο για να έχει αυτή η σκέψη να αντικατασταθεί από" Λοιπόν, θα σταματήσω με το έκτο ποτό. "Ή" Ποια είναι η χρήση ΤΕΛΟΣ παντων?"
Όταν αυτό το είδος σκέψης είναι πλήρως εδραιωμένο σε ένα άτομο με αλκοολικές τάσεις, πιθανότατα έχει τοποθετηθεί πέρα από την ανθρώπινη βοήθεια, και αν δεν κλειδωθεί, μπορεί να πεθάνει ή να πάει μόνιμα παράφρων. Αυτά τα άσχημα και άσχημα γεγονότα έχουν επιβεβαιωθεί από λεγεώνες αλκοολικών σε όλη την ιστορία. Αλλά για τη χάρη του Θεού, θα υπήρχαν χιλιάδες πιο πειστικές διαδηλώσεις. Τόσοι πολλοί θέλουν να σταματήσουν αλλά δεν μπορούν.
Υπάρχει λύση. Σχεδόν κανένας από εμάς δεν άρεσε το εαυτό του ψάξιμο, την ισοπέδωση της υπερηφάνειάς μας, την ομολογία των ελλείψεων που η διαδικασία απαιτεί για την επιτυχή ολοκλήρωσή της. Αλλά είδαμε ότι πραγματικά δούλεψε σε άλλους και είχαμε πιστέψει στην απελπισία και τη ματαιότητα της ζωής όπως την είχαμε ζήσει. Όταν λοιπόν προσεγγίστηκαν εκείνοι στους οποίους το πρόβλημα είχε λυθεί, δεν υπήρχε τίποτα για μας αλλά για να πάρουμε το απλό κιτ πνευματικών εργαλείων που βρισκόταν στα πόδια μας. Βρήκαμε μεγάλο μέρος του ουρανού και έχουμε βυθιστεί σε μια τέταρτη διάσταση της ύπαρξης την οποία δεν είχαμε ονειρευτεί.
Το μεγάλο γεγονός είναι ακριβώς αυτό, και τίποτε λιγότερο: ότι είχαμε βαθιά και αποτελεσματική πνευματική εμπειρίες που έχουν ξεσηκώσει ολόκληρη τη στάση μας απέναντι στη ζωή, στους συναδέλφους μας και προς την κατεύθυνση Το σύμπαν του Θεού. Το κεντρικό γεγονός της ζωής μας σήμερα είναι η απόλυτη βεβαιότητα ότι ο Δημιουργός μας έχει εισέλθει στην καρδιά και τη ζωή μας με τρόπο που είναι πράγματι θαυματουργός. Έχει αρχίσει να επιτελεί αυτά τα πράγματα για εμάς που δεν θα μπορούσαμε ποτέ να κάνουμε μόνοι μας.
Αν είστε τόσο αλκοολικοί, όπως και εμείς, πιστεύουμε ότι δεν υπάρχει μέση λύση. Βρισκόμασταν σε θέση όπου η ζωή ήταν αδύνατη και εάν περάσαμε στην περιοχή από την οποία δεν υπάρχει επιστροφή από την ανθρωπιστική βοήθεια, είχαμε δύο εναλλακτικές λύσεις: το ένα ήταν να προχωρήσουμε στο πικρό τέλος, να σβήσουμε τη συνείδηση της αφόρητης κατάστασής μας όσο καλύτερο εμείς θα μπορούσε; και το άλλο, για να δεχτεί πνευματική βοήθεια. Αυτό το κάναμε επειδή ήμασταν ειλικρινά ήθελα να είμαστε και είμαστε πρόθυμοι να κάνουμε την προσπάθεια.
Ένας Αμερικανός επιχειρηματίας είχε την ικανότητα, την καλή λογική και τον υψηλό χαρακτήρα. Για χρόνια είχε ξεχειλίζει από ένα ιατρείο σε άλλο. Είχε συμβουλευτεί τους πιο γνωστούς Αμερικανούς ψυχιάτρους. Τότε είχε πάει στην Ευρώπη, τοποθετώντας τον εαυτό του στη φροντίδα ενός διάσημου ιατρού (ο ψυχίατρος, Δρ. Jung) που συνταγογραφούσε γι 'αυτόν. Αν και η εμπειρία τον έκανε σκεπτικό, τελείωσε τη θεραπεία του με ασυνήθιστη εμπιστοσύνη. Η φυσική και ψυχική του κατάσταση ήταν ασυνήθιστα καλή. Πάνω απ 'όλα, πίστευε ότι είχε αποκτήσει μια τόσο βαθιά γνώση των εσωτερικών λειτουργιών του μυαλού του και των κρυμμένων πηγών του, που η υποτροπή ήταν αδιανόητη. Παρ 'όλα αυτά, ήταν μεθυσμένος σε σύντομο χρονικό διάστημα. Περισσότερο αινιγματικός, δεν μπορούσε να δώσει ικανοποιητική εξήγηση για την πτώση του.
Έτσι επέστρεψε σε αυτόν τον γιατρό, τον οποίο θαύμαζε, και του ζήτησε να δείξει γιατί δεν μπορούσε να αναρρώσει. Επιθύμησε πάνω από όλα να ανακτήσει τον αυτοέλεγχο. Φαινόταν αρκετά λογικός και καλά ισορροπημένος σε σχέση με άλλα προβλήματα. Ωστόσο, δεν είχε κανένα έλεγχο σχετικά με το αλκοόλ. Γιατί ήταν αυτό;
Ζήτησε από τον γιατρό να του πει όλη την αλήθεια και το πήρε. Κατά την κρίση του γιατρού, ήταν απολύτως απελπιστικός. δεν θα ξανακερδίσει τη θέση του στην κοινωνία και θα έπρεπε να βάλει τον εαυτό του υπό κλειδαριά και κλειδί ή να νοικιάσει σώμα φύλακας εάν περίμενε να ζήσει πολύ. Αυτή ήταν η γνώμη του γιατρού.
Αλλά αυτός ο άνθρωπος εξακολουθεί να ζει και είναι ελεύθερος άνθρωπος. Δεν χρειάζεται σωματοφύλακα ούτε είναι περιορισμένος. Μπορεί να πάει οπουδήποτε στη γη, όπου άλλοι ελεύθεροι άνδρες μπορούν να πάνε χωρίς καταστροφή, υπό την προϋπόθεση ότι παραμένει πρόθυμος να διατηρήσει μια συγκεκριμένη απλή στάση.
Μερικοί από τους αλκοολικούς αναγνώστες μας μπορεί να πιστεύουν ότι μπορούν να κάνουν χωρίς πνευματική βοήθεια. Ας σας πούμε την υπόλοιπη συζήτηση που είχε ο φίλος μας με τον γιατρό του.
Ο γιατρός είπε: "Έχετε το μυαλό ενός χρόνιου αλκοολισμού. Δεν έχω δει ποτέ ούτε μια περίπτωση να ανακάμψει, όπου αυτή η κατάσταση του νου υπήρχε στο βαθμό που κάνει σε εσένα. "Ο φίλος μας αισθανόταν σαν να είχαν κλείσει οι πύλες της κόλασης με έναν κώλο.
Είπε στον γιατρό: "Δεν υπάρχει εξαίρεση;"
"Ναι", απάντησε ο γιατρός, "υπάρχει. Εξαιρέσεις σε περιπτώσεις όπως οι δικές σας έχουν συμβεί από τις αρχές του χρόνου. Εδώ και εκεί, κάποια στιγμή, οι αλκοολικοί είχαν αυτό που ονομάζονται ζωτικές πνευματικές εμπειρίες. Για μένα, αυτά τα περιστατικά είναι φαινόμενα. Φαίνονται να έχουν τη φύση τεράστιων συναισθηματικών μετατοπίσεων και αναδιοργανώσεων. Οι ιδέες, τα συναισθήματα και οι στάσεις που κάποτε ήταν οι κατευθυντήριες δυνάμεις της ζωής αυτών των ανθρώπων ξαφνικά ρίχνονται στη μία πλευρά και αρχίζει να κυριαρχεί ένα εντελώς νέο σύνολο αντιλήψεων και κινήτρων. Στην πραγματικότητα, προσπαθώ να φτιάξω κάποια τέτοια συναισθηματική αναδιάταξη μέσα σου. Με πολλά άτομα, οι μέθοδοι που χρησιμοποίησα είναι επιτυχείς, αλλά ποτέ δεν είχα πετύχει με έναν αλκοολικό με την περιγραφή σας.
Ακούγοντας αυτό, ο φίλος μας ήταν κάπως ανακουφισμένος, γιατί αντανακλούσε ότι, τελικά, ήταν καλό μέλος της εκκλησίας. Αυτή η ελπίδα, όμως, καταστράφηκε από τον γιατρό του λέγοντας ότι ενώ οι θρησκευτικές πεποιθήσεις του ήταν πολύ καλές, στην περίπτωσή του δεν έγραψαν την απαραίτητη ζωτική πνευματική εμπειρία.
Εδώ ήταν το τρομερό δίλημμα στο οποίο ο φίλος μας βρήκε τον εαυτό του όταν είχε την εκπληκτική εμπειρία, η οποία, όπως σας είπαμε ήδη, τον έκανε ελεύθερο.
Εμείς, με τη σειρά μας, επιδιώξαμε την ίδια διαφυγή με όλη την απελπισία των πνιγμένων ανδρών. Αυτό που φαινόταν αρχικά ένα αδύναμο καλάμι, έχει αποδειχθεί ότι είναι το αγαπημένο και ισχυρό χέρι του Θεού. Μια νέα ζωή μας έχει δοθεί ή, αν προτιμάτε, "ένα σχέδιο για τη ζωή" που πραγματικά λειτουργεί.
Ο διακεκριμένος Αμερικανός ψυχολόγος William James, στο βιβλίο του: Ποικιλίες Θρησκευτικής Εμπειρίας, "υποδεικνύει μια πληθώρα τρόπων με τους οποίους οι άνθρωποι ανακάλυψαν τον Θεό. Δεν έχουμε καμία επιθυμία να πείσουμε σε κανέναν ότι υπάρχει μόνο ένας τρόπος με τον οποίο μπορεί να αποκτηθεί πίστη. Αν αυτό που έχουμε μάθει, αισθανόμαστε και βλέπουμε σημαίνει τίποτα, αυτό σημαίνει ότι όλοι μας, όποια κι αν είναι η φυλή, η πίστη ή το χρώμα, είναι τα παιδιά ενός ζωντανού Δημιουργού με τον οποίο μπορούμε να διαμορφώσουμε μια σχέση με απλούς και κατανοητούς όρους, μόλις είμαστε πρόθυμοι και ειλικρινείς δοκιμάστε. Εκείνοι που έχουν θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν θα βρουν εδώ τίποτα ανησυχητικό για τις πεποιθήσεις ή τις τελετές τους. Δεν υπάρχουν τριβές μεταξύ μας για τέτοια θέματα.
Νομίζουμε ότι δεν ανησυχεί το δικό μας ποια θρησκευτικά όργανα τα μέλη μας αναγνωρίζουν ως άτομα. Αυτό πρέπει να είναι μια εντελώς προσωπική υπόθεση που ο καθένας αποφασίζει για τον εαυτό του υπό το φως των παρελθόντων ενώσεων ή της παρούσας επιλογής του. Δεν όλοι μας ενώνουμε θρησκευτικά σώματα, αλλά οι περισσότεροι από εμάς ευνοούν αυτές τις ιδιότητες.
Στο επόμενο κεφάλαιο, φαίνεται μια εξήγηση του αλκοολισμού, όπως το αντιλαμβανόμαστε, τότε ένα κεφάλαιο που απευθύνεται στον αγνωστικιστή. Πολλοί που ήταν κάποτε σε αυτή την τάξη είναι τώρα μεταξύ των μελών μας. Εκπληκτικά, δεν βρίσκουμε τέτοιες πεποιθήσεις κανένα μεγάλο εμπόδιο σε μια πνευματική εμπειρία.
Περαιτέρω, παρέχονται ξεκάθαρες οδηγίες που δείχνουν πώς ανακτήσαμε. Ακολουθούν σαράντα τρεις προσωπικές εμπειρίες.
Κάθε άτομο, στις προσωπικές ιστορίες, περιγράφει στη δική του γλώσσα και από τη δική του άποψη τον τρόπο που καθιέρωσε τη σχέση του με τον Θεό. Αυτά δίνουν μια δίκαιη διατομή της συμμετοχής μας και μια σαφή ιδέα για το τι συνέβη πραγματικά στη ζωή τους.
Ελπίζουμε ότι κανείς δεν θα θεωρήσει αυτούς τους αυτο-αποκαλυπτικούς λογαριασμούς σε κακή γεύση. Η ελπίδα μας είναι ότι πολλοί αλκοολικοί άνδρες και γυναίκες, που έχουν απεγνωσμένα ανάγκη, θα δουν αυτές τις σελίδες και το πιστεύουμε μόνο με την πλήρη αποκάλυψη των εαυτών μας και των προβλημάτων μας που θα πειστούν να πούμε, "Ναι, είμαι ένας από αυτούς πολύ; Πρέπει να έχω αυτό το πράγμα. "
Επόμενο: Περισσότερα για τον αλκοολισμό
~ όλα τα άρθρα του Big Book
~ άρθρα βιβλιοθηκών εθισμών
~ όλα τα άρθρα εθισμού
