Καλή διάθεση: Η νέα ψυχολογία για την αντιμετώπιση της κατάθλιψης Κεφάλαιο 9

Τα οφέλη της κατάθλιψης

Εσυ Πραγματικά θέλετε να αποφύγετε την κατάθλιψή σας; Μην απαντάτε πολύ γρήγορα και μην είστε πολύ σίγουροι. Είναι αρκετά συνηθισμένο το γεγονός ότι οι άνθρωποι αποκομίζουν αρκετά οφέλη από την κατάθλιψή τους, έτσι ώστε να προτιμούν να παραμένουν καταθλιπτικά - παρά τις δυσάρεστες επιπτώσεις τους - να μην υπονομεύονται. Έτσι μένουν κατάθλιψη.

Κατ 'αρχάς αυτό το επιχείρημα φαίνεται ανόητο. Δεν θέλει όλοι να είναι ευτυχισμένοι παρά λυπημένοι; Αλλά η λέξη "θέλει" είναι μια δύσκολη, επειδή ένα άτομο μπορεί να έχει περισσότερα από ένα "θέλουν" σε μια δεδομένη στιγμή. Κατ 'αναλογία, θεωρήστε ότι μπορεί να "θέλετε" ένα κομμάτι σοκολάτας, αλλά μπορεί επίσης να "θέλετε" να μην καταναλώσετε πρόσθετες θερμίδες ή να πάρετε λίπος. Το αποτέλεσμα αυτών των δύο δυνάμεων μπορεί να είναι ότι δεν τρώτε το κέικ ακόμα κι αν το "θέλετε" ή μπορείτε να το φάτε ακόμα κι αν δεν θέλετε να πάρετε λίπος.

Υπάρχουν δύο είδη αντικρουόμενων θέσεων που ενδέχεται να εμπλακούν στην κατάθλιψη: άλλες επιθυμίες που έρχονται σε αντίθεση με την ύφεση της κατάθλιψης και η επιθυμία να παραμείνουν καταθλιπτικές για χάρη της. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα "θέσεων" που μπορεί να σας κρατήσουν κατάθλιψη: (1)

1) Μπορεί να γνωρίζετε ότι η υπερβολική εργασία σας προκαλεί την κατάθλιψη, αλλά ίσως θέλετε τους καρπούς του έργου αρκετά άσχημα, ούτως ώστε να ξεχαστείτε ούτως ή άλλως. Αυτό είναι λίγο διαφορετικό από την κατάσταση του ατόμου που κινδυνεύει από καρδιακή προσβολή εργάζοντάς του πολύ σκληρά.

2) Μπορεί να έχετε την "μαγική" πεποίθηση ότι εάν τιμωρήσετε τον εαυτό σας για τις κακομεταχειρίσεις σας με το να είστε λυπημένοι, ένα η αρχή (που μπορεί να είναι ο Θεός) θα λάβει υπόψη την αυτο-τιμωρία σας και ως εκ τούτου δεν θα σας τιμωρήσει περαιτέρω. Αυτό το βλέπουμε στα παιδιά που, μετά από κακή συμπεριφορά, βάζουν ένα λυπηρό και απολογητικό πρόσωπο και έτσι αποφεύγουν αποτελεσματικά την τιμωρία. Αυτή η σύνδεση μπορεί να συνεχίσει να υπάρχει στο μυαλό του ενήλικα, παρόλο που δεν λειτουργεί πλέον. Ένα άτομο που παραβιάζει έναν νομικό ή ηθικό κώδικα μπορεί να τιμωρήσει τον εαυτό του με θλίψη, με την ελπίδα ότι ο νόμος ή οι ομότιμοι ή ο Θεός του θα αποκλειστούν από το να τον τιμωρήσουν ακόμα χειρότερα. Ως εκ τούτου, επιλέγει να παραμείνει κατάθλιψη.

3) Οι «έμπειροι» καταθλιπτικές - δηλαδή, οι άνθρωποι που υποφέρουν από κατάθλιψη από καιρό σε καιρό - μερικές φορές χρησιμοποιούν την κατάθλιψη ως δικαιολογία για να μην ανταποκριθούν στις απαιτήσεις και να κάνουν δυσάρεστες δουλειές.

4) Ένα σημαντικό "όφελος" της κατάθλιψης είναι ότι μπορείτε να αισθανθείτε λυπημένος για τον εαυτό σας επειδή είστε τόσο άθλια. Η αυτοπεποίθηση και η κατάθλιψη είναι σχεδόν αδιάσπαστα, τυλιγμένα μεταξύ τους όπως τα αμπέλια αναρρίχησης. Ορισμένοι συγγραφείς πίστευαν μάλιστα ότι η αυτοπεποίθηση είναι η προέλευση της κατάθλιψης.

Στη ρίζα της ενήλικης κατάθλιψης ενός παιδιού του οποίου οι γονείς πεθαίνουν μπορεί να βρεθεί αυτός ο μηχανισμός που εμπεριέχει αυτο-οίκτο: Την εποχή εκείνη του θανάτου, άλλα μέλη της οικογένειας εκφράζουν τη θλίψη και το λυπηρό για το παιδί, μαζί με την αγάπη τους για το παιδί. Αυτό είναι σχετικά ευχάριστο για το πενιχρό παιδί και είναι το καλύτερο υποκατάστατο της αγάπης του γονέα. Θα ήταν λογικό για ένα παιδί να παρατείνει την περίοδο της φαινομενικής κατάθλιψης, προκειμένου να συνεχίσει να προκαλεί αυτή την εκφρασμένη κρίση και αγάπη από άλλους. Και αυτό το πρότυπο της κατάθλιψης για να προκαλέσει οίκτο και αγάπη μπορεί να συνεχιστεί μέσα από τη ζωή του ατόμου - ίσως περισσότερο έντονα για ένα άτομο που δεν έχει αρκετό από αυτήν την κρίση και τη θλίψη για να το ξεπεράσει την εποχή του πένθος.

Οφέλη της Self-Pity

Η αυτοπεποίθηση είναι ένα ευχάριστο υποκατάστατο του οίκτου από τους άλλους. Με τη σειρά του ένα άλλο άτομο που αισθάνεται οίκτο για σας είναι ευχάριστο, επειδή συνδέεται με το άλλο πρόσωπο που φροντίζει για σας, και ότι η φροντίδα συνδέεται με την αγάπη σας. Οποιαδήποτε έλλειψη αγάπης των άλλων μπορεί να είναι η εγγύς αιτία της θλίψης, λόγω της στενής συσχέτισης μεταξύ της έλλειψης της γονικής αγάπης και των neg-comps. (Παρατηρήστε πώς ένας γονέας που εκφράζει την αγάπη για ένα παιδί μπορεί να απαλλαγεί από τη θλίψη του παιδιού. Και ένας ενήλικος με κατάθλιψη συχνά συνειδητοποιεί την επιθυμία ενός φίλου ή συζύγου να δώσει άνεση με τη μορφή εκφράζοντας θλίψη.)

Υπάρχει μια υγιής εσωτερική λογική, τότε, στην υπόλοιπη κατάθλιψη, ώστε να μπορείτε να δώσετε στον εαυτό σας ένα λογικό υποκατάστατο της αγάπης των άλλων που επιθυμείτε. Και αυτό μπορεί να λειτουργήσει ως μια ισχυρή έλξη προς την κατάθλιψη και ένα τρομερό εμπόδιο στην εγκατάλειψη της κατάθλιψης για την ευτυχία.

Από την άποψη αυτή, η κατάθλιψη είναι παρόμοια με την υποχώδρεια, η οποία προκαλεί συμπάθεια από τους άλλους και παρέχει μια δικαιολογία για να μην ασκήσει τον εαυτό της. Όπως και με την υποχώρηση, τα οφέλη από την κατάθλιψη μπορεί να φαίνονται μεγαλύτερα από το κόστος.

Η έννοια των αυτο-συγκρίσεων είναι ιδιαίτερα καρποφόρα στην ανάλυση της αυτοσεβασίας. Εξετάστε αυτά τα παραδείγματα εξωτερικών γεγονότων πάνω στα οποία οι άνθρωποι καθορίζουν τις σκέψεις τους όταν βρίσκονται σε ένα αυτοσυγκρασιακό πλαίσιο του νου:

Φιλοξενούμενη Sally ιδιοσυγκρασία επειδή δεν έχει τα πλεονεκτήματα που έρχονται με την καλύτερη εμφάνιση? οι άνδρες λοιπόν δεν εκτιμούν τις άλλες αρετές της, λέει ο ίδιος. Ο ανεπιτυχής ποιητής Παύλος αρνείται τον εαυτό του γιατί τα περιοδικά δεν δημοσιεύουν ποτέ την ποίησή του, αν και δημοσιεύουν ποιήματα άλλων που δεν είναι τόσο κοντά όσο αυτά που γράφει. Ο Calvin, πέντε πόδια-επτά ιντσών, ονειρεύεται τον εαυτό του επειδή, παρόλο που ήταν ψηλός παίκτης μπάσκετ σχολείο, κανένα κολέγιο δεν θα του έδινε υποτροφία λόγω του ύψους του, και συνεπώς δεν συνέχισε ποτέ με το δικό του σπουδές. Η μητέρα Ταμάρα αισθάνεται ο ίδιος επειδή δύο από τα πέντε παιδιά της πέθαναν.

Νωρίτερα είπα ότι οι άνθρωποι απολαμβάνουν αυτό-κρίμα. Παίρνουν τόσα πολλά οφέλη από το γεγονός ότι δεν θέλουν να σταματήσουν να αισθάνονται συγνώμη για τον εαυτό τους, ακόμη και αν η τιμή της αυτο-κρίσης συνεχίζεται κατάθλιψη. Αλλά γιατί πρέπει να είναι αυτό; Τι υπάρχει τόσο ευχάριστο από τη φύση των παραπάνω παραδειγμάτων που θα καθιστούσαν τη σκέψη επιθυμητή; Γιατί θα ήθελε κάποιος να πάει να συμπαρασύρει τον εαυτό του επειδή έχασε δύο παιδιά στο θάνατο ή γιατί η ποίησή του δεν δημοσιεύεται; Χρειαζόμαστε μια εξήγηση σε ό, τι αφορά τα neg-comps.

Η απάντηση σ 'αυτό το αίνιγμα είναι ότι στους ανθρώπους της αυτοπραγίας επίσης κάνει μια θετικός αυτο-σύγκριση που τους δίνει ικανοποίηση. Ο ποιητής Παύλος λέει στον εαυτό του, ενώ αισθάνεται λυπημένος για τον εαυτό του, ότι είναι πραγματικά α καλύτερα ποιητής από πολλούς από αυτούς που κάνω να δημοσιευτεί η ποίησή τους. Αυτός ο αυτοέλεγχος τον κάνει να αισθάνεται καλά. Την ίδια στιγμή, η σκέψη ότι δεν παίρνει αυτό που αξίζει - μια αρνητική αυτο-σύγκριση, παρακαλώ παρατηρήστε - τον κάνει να αισθάνεται λυπημένος. Περνάει εμπρός και πίσω από μια σκέψη και αίσθηση στο άλλο, απολαμβάνοντας την αυτοπερατότητα και τη θετική αυτο-σύγκριση και στη συνέχεια να πάρει τη θλίψη από την αρνητική αυτο-σύγκριση.

---

Η Ταμάρα λέει ότι όταν τα δύο παιδιά της πέθαναν, πήρε μια χειρότερη συμφωνία από τη ζωή και ο Θεός από ό, τι της αξίζει, μια αρνητική σύγκριση που την κάνει λυπημένη. Την ίδια στιγμή θυμίζει ότι είναι μια ενάρετη γυναίκα που δεν άξιζε το χτύπημα και παίρνει ικανοποίηση από τη σκέψη της αρετής της σε σύγκριση με άλλους ανθρώπους.

Ο Καλβίνος έχει την ευχαρίστηση να υπενθυμίζει τον εαυτό του ποιος ήταν ο καυτός πυροβολισμός του μπάσκετ, παραποντίζοντας τον εαυτό του για τις ευκαιρίες που δεν γνώριζε. Και η Sally έχει την ευχαρίστηση να σκεφτόμαστε το καλό μυαλό της και το ωραίο χαρακτήρα της, όταν λυπάται για το γεγονός ότι εξαιτίας του προσώπου της, οι άνδρες δεν της αρέσουν παρά αυτές τις αρετές.

Τώρα μπορούμε να καταλάβουμε πώς ένας άνθρωπος συνδέεται με τον μηχανισμό αυτοσυγκέντρωσης, με τον τρόπο που κάποιος συνδέεται με την ηρωίνη και γιατί είναι τόσο δύσκολο να κλωτσήσει αυτή τη συνήθεια. Η αυτοπεποίθηση ασκεί μια θανατηφόρα γοητεία. Είναι σαν τις καταστάσεις της πειραματικής ψυχολογίας που ονομάζονται "συν-μείον ερεθίσματα", ερεθίσματα που δεν είναι μόνο θετικά ούτε αρνητικά, αλλά αρνητικά και θετικά. Η θανατηφόρος γοητεία δημιουργείται επειδή δεν μπορείτε να αποκτήσετε τα οφέλη χωρίς να υποστείτε το κόστος. Ο Παύλος δεν μπορεί να σκεφτεί πώς είναι καλός ποιητής χωρίς να έρχεται να σκεφτεί πώς τα ποιήματά του δεν δημοσιεύονται. Και δεν μπορεί να σταματήσει να σκεφτόμαστε την αποτυχία της έκδοσής του χωρίς να εγκαταλείψουμε την ευχαρίστηση του αυτοεξάγου της ποίησής του.

Για να δοκιμάσετε αυτήν την ανάλυση για τον εαυτό σας, επιθεωρήστε τις σκέψεις σας την επόμενη φορά που λυπάστε για τον εαυτό σας. Αναζητήστε και τα δύο (α) τον αυτοαξιοποίητο ότι είστε ενάρετοι και καλοί - τη θετική αυτο-σύγκριση ανάμεσα σε αυτό που εσείς είναι, σε σύγκριση με τη συγκριτική σύγκριση του τι είστε πάρει από τη ζωή. και (β) την αρνητική αυτο-σύγκριση ανάμεσα σε αυτό που παίρνετε και σε εσάς αξίζω. Μπορείτε επίσης να δοκιμάσετε αυτήν την ανάλυση ακούγοντας αυτό που λέτε σε κάποιον άλλο όταν εκφράζετε την λύπη του γι 'αυτόν. Και η καθαρή λογική συνεπάγεται αυτή τη συμπεριφορά: Εκτός αν το ευχάριστο στοιχείο της θετικής αυτο-σύγκρισης υπάρχει στην αυτο-κρίση, γιατί κανείς δεν θα απλά κλωτσήσει τη συνήθεια;

Παρακαλείσθε να σημειώσετε ότι δεν θα περιμένετε - ή συνήθως - κρίμα, εκτός αν εσείς αξίζουν καλύτερα από ό, τι πήρατε. Η σάπια μητέρα, ο μέτριος παίκτης μπάσκετ, ο τεμπέλης ποιητής δεν θα περιμένουν ούτε θα λυπηθούν για τον παιδικό θάνατο, τη μη υποτροφία ή την απόρριψη της δημοσίευσης.

Αυτή η ανάλυση των πλεονεκτημάτων του συναισθήματος για τον εαυτό σας περιγράφεται στη σάτιρα του Mike Royko σχετικά με τα οφέλη του γκρίνια όταν υποφέρουν από ονειροπόληση του Πρωτοχρονιά.

Το άλλο μέρος ενός hangover είναι φυσικό. Συνήθως χαρακτηρίζεται από παλλόμενο πόνο στο κεφάλι, πίσω από τα μάτια, στο πίσω μέρος του λαιμού και στο στομάχι. Μπορεί επίσης να έχετε πόνο στα χέρια, τα πόδια, τα γόνατα, τους αγκώνες, το πηγούνι και αλλού, ανάλογα με το πόσος άλμα, το σκασίρισμα, το κτύπημα και την πτώση που κάνατε.

Ο μούδιασμα βοηθά. Δεν μειώνει τον πόνο, αλλά σας επιτρέπει να ξέρετε ότι κάποιος ενδιαφέρεται, ακόμα και αν είστε μόνο εσείς. Ο σκύλος σας επιτρέπει επίσης να ξέρετε ότι είστε ακόμα ζωντανός.

Αλλά μην αφήστε τη γυναίκα σας να σας ακούσει να στενάζετε. Πρέπει τουλάχιστον να έχεις την ικανοποίηση να μην την αφήσεις να έχει την ικανοποίηση να γνωρίζει ότι είσαι σε αγωνία.

Αν θα πρέπει να σας ακούσει να το γκρίνιζετε, πείτε της ότι απλά ακούτε ένα τραγούδι αγάπης, η κυρία με την περίφημη διάσπαση τραγούδησε στο αυτί σας ενώ χορέψατε.

Μερικοί άνθρωποι λένε ότι ο γκρίνια δίνει μεγαλύτερα οφέλη εάν κλαψουρίζεσαι ενώ κάθεστε στην άκρη της μπανιέρας ενώ αφήνετε το κεφάλι να κρέμεται ανάμεσα στους αστραγάλους σας. Άλλοι ισχυρίζονται ότι είναι καλύτερο να εισέλθουν στο σαλόνι, να κάθονται σε μια καρέκλα και να στενάζουν κρατώντας ένα χέρι πάνω από το φρύδι σας και το άλλο πάνω από το στομάχι σας. (2)

Εξετάστε το παράδειγμα του Charley T., ενός παχύσαρκου καταθλιπτικού. Ο Charley λέει στον εαυτό του: "Είμαι τόσο άθλια, και ο κόσμος ήταν τόσο φοβερός για μένα, που θα μπορούσα να κάνω ευχαρίστηση με μερικές σοκολάτες. Γιατί δεν πρέπει; Κανένας άλλος δεν μου δίνει καμία αγάπη ή βοήθεια ή ευχαρίστηση, οπότε τουλάχιστον μπορώ να δώσω στον εαυτό μου κάποια χαρά! "Και εκεί πηγαίνει όλο το κουτί των bon-bons.

Αν ο Charley σταματήσει να αισθάνεται καταθλιπτικός, δεν έχει πλέον την εύχρηστη δικαιολογία να μαστίζει τις σοκολάτες με τη χούφτα. Και αυτό είναι ένα κίνητρο για να παραμείνει κατάθλιψη. Μπορούμε να επισημάνουμε αυτό το είδος ασθένειας "κατάθλιψη καραμελών".

Τα καλούδια που δίνουν οι ίδιοι οι εαυτοί μας όταν είμαστε καταθλιπτικοί - η ανακούφιση από την εργασία, η αυτοσυγκράτηση στη λύπη για τον εαυτό μας, οι δικαιολογίες για να μην κάνουμε πράγματα για τους άλλους - δεν είναι τόσο προφανείς. Ωστόσο, μπορεί να είναι εξίσου ισχυρό εμπόδιο για τη θεραπεία της κατάθλιψής μας, όπως και η επιθυμία του Charley για φαγητό. Αν θέλουμε να θεραπεύσουμε τις κατάθλιές μας, πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε κάτι σε αντάλλαγμα. Εάν δεν πληρώσουμε το τίμημα, δεν θα σταματήσουμε να υποβαθμίζουμε. Αυτό μπορεί να είναι δύσκολο για σας να ακούσετε, αλλά σε πολλές ή περισσότερες περιπτώσεις είναι γεγονός.

Μερικοί συγγραφείς όπως ο Bonime (3) βλέπουν την κατάθλιψη μόνο ως τρόπο απόκτησης των οφελών της. Η κατάθλιψη Bonime είναι μια «πρακτική... ένας τρόπος ζωής», δηλαδή ένας τρόπος χειραγώγησης άλλων ανθρώπων. Σίγουρα αυτό μπορεί να είναι ένα στοιχείο στην κατάθλιψη κάποιων προσώπων, ίσως ακόμη και των περισσότερων καταθλιπτικών, μια μεταφορά από παιδική θλίψη που συχνά παράγει αποτελέσματα. Αλλά για να δείτε την κατάθλιψη των ενηλίκων μόνο ως συσκευή για την επίτευξη της συμπαθητικής ανταπόκρισης άλλων προσώπων απλά απέχει πολύ από τα γεγονότα της ζωής, γιατί για παράδειγμα, πολλές καταθλιπτικές απογοητεύσεις που δεν έρχονται ούτε καν σε επαφή με άλλα άτομα που θα μπορούσαν να αναγκαστούν να απαντήσουν κατάθλιψη; η εξήγηση γίνεται εντελώς ξεκάθαρη.

Το ερώτημα που θα εξετάσουμε αργότερα είναι πώς να αποφασίσετε αν θέλετε τις απολαύσεις α) να γκρίνετε για τον εαυτό σας σε συνδυασμό με την κατάθλιψη, έναντι β) να μην υπονομεύεστε.

Διακοπή της συνήθειας του Self-Pity

Όσο για την αντιμετώπιση της συνήθειας αυτοσυγκρασίας: Είπα ότι ο ποιητής Παύλος σκέφτεται τον εαυτό του ως "καλό ποιητή". Ίσως θα έπρεπε να αναρωτηθεί εάν του ποιήματα είναι καλοί ή κακοί, και όχι εάν κατασκευαστής των ποιημάτων είναι καλό ή κακό πρόσωπο. Ο Ellis χρησιμοποιεί τον όρο "βαθμολογία" για αυτή την τάση να χαρακτηρίζει το άτομο και όχι την πράξη και υποστηρίζει ότι η μείωση της βαθμολογίας είναι ένας σημαντικός τρόπος για την επίθεση κατά της κατάθλιψης. Συμφωνώ, αν και επισημαίνω ότι μια τέτοια αξιολόγηση είναι πολύ συνδεδεμένη με την καθημερινή ζωή των περισσότερων από εμάς, και ως εκ τούτου είναι δύσκολο να ξεχαστεί.

Περίληψη

Παράξενη, όπως φαίνεται, ένα άτομο παίρνει μερικές φορές αρκετά οφέλη από την κατάθλιψή του, έτσι ώστε το πρόσωπο προτιμά να παραμένει καταθλιπτικό - παρά όλη τη δυσάρεστη κατάσταση του - να είναι απρόσβλητο. Πιθανά οφέλη περιλαμβάνουν μια καλή δικαιολογία από την εργασία ή άλλες απαιτήσεις, την ανησυχία των άλλων, ή την δικαιολογία για την αυτο-κρίση. Αναγνωρίζοντας ότι αυτό το είδος μηχανισμού μπορεί να λειτουργήσει μπορεί να σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε το ζήτημα σωστά και να αποφασίσετε ότι τα οφέλη της κατάθλιψης δεν αξίζουν τον πόνο της κατάθλιψης.

Επόμενο: Καλή διάθεση: Η νέα ψυχολογία για την αντιμετώπιση της κατάθλιψης Κεφάλαιο 10
~ πίσω στην αρχική σελίδα της Good Mood
~ άρθρα βιβλιοθήκης κατάθλιψης
~ όλα τα άρθρα σχετικά με την κατάθλιψη