Ναρκισσισμός Η ψυχοπαθολογική προεπιλογή
Ερώτηση:
ο συμπτώματα που περιγράφετε είναι κοινά σε τόσους πολλούς ανθρώπους που ξέρω... Αυτό σημαίνει ότι είναι όλοι ναρκισσιστές?
Απάντηση:
Το Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο (DSM) είναι γραμμικό, περιγραφικό (φαινομενολογικό) και γραφειοκρατικό. Είναι "ιατρικό", "μηχανικά-δυναμικό" και "φυσικό" και έτσι θυμίζει τις παλιές ταξινομίες στη Βοτανική και τη Ζωολογία. Μελετά τις περιστάσεις της ιδιοσυγκρασιακής ζωής του ασθενούς, τις βιολογικές και ψυχολογικές διεργασίες και δεν προσφέρει κανένα γενικό εννοιολογικό και εξευγενιστικό πλαίσιο. Επιπλέον, το DSM επηρεάζεται έντονα από την πολιτισμική μόδα, την επικρατούσα κοινωνική γνώση και το ήθος και από το νομικό και επιχειρηματικό περιβάλλον.
Είμαστε όλοι οι ναρκισσιστές σε πρώιμο στάδιο της ζωής μας. Ως βρέφη, θεωρούμε ότι είμαστε το κέντρο του σύμπαντος, παντοδύναμος και παντογνώστης. Οι γονείς μας, αυτές οι μυθικές φιγούρες, αθάνατες και εξαιρετικά ισχυρές, υπάρχουν μόνο για να μας προστατεύσουν και να μας υπηρετήσουν. Τόσο ο εαυτός όσο και οι άλλοι θεωρούνται ανώριμα, ως ιδεαλισμοί.
Αναπόφευκτα, οι αμείλικτες διαδικασίες και συγκρούσεις της ζωής αλέθουν αυτά τα ιδανικά στην λεπτή σκόνη του πραγματικού. Οι απογοητεύσεις ακολουθούν την απογοήτευση. Όταν αυτά είναι σταδιακά και ανεκτά, είναι προσαρμοστικά. Αν είναι απότομες, ιδιόρρυθμες, αυθαίρετες και έντονες, οι τραυματισμοί που υφίστανται οι προσφορές, που προκαλούν αυτοεκτίμηση, είναι μη αναστρέψιμοι.
Επιπλέον, η ενσυναισθητική υποστήριξη των φροντιστών (Τα Κύρια Αντικείμενα, οι γονείς) είναι κρίσιμη. Κατά την απουσία της, η αυτοεκτίμηση στην ενηλικίωση τείνει να κυμαίνεται, να εναλλάσσεται μεταξύ της υπερεκτίμησης (ιδεοποίησης) και της υποτίμησης τόσο του εαυτού όσο και των άλλων.
Οι ναρκισσιστές ενήλικες είναι το αποτέλεσμα των πικρών απογοητεύσεων, της ριζοσπαστικής απογοήτευσης με τους γονείς, τα πρότυπα ρόλων ή τους συνομηλίκους. Οι υγιείς ενήλικες δέχονται τους περιορισμούς τους (τα όρια του εαυτού τους). Δέχονται απογοητεύσεις, αποτυχίες, αποτυχίες, κριτική και απογοήτευση με χάρη και ανοχή. Η αίσθηση της αυτοεκτίμησής τους είναι σταθερή και θετική, ελάχιστα επηρεασμένη από εξωτερικά γεγονότα, ανεξάρτητα από το πόσο σοβαρή είναι.
Η κοινή άποψη είναι ότι περνάμε τα στάδια μιας γραμμικής ανάπτυξης. Προωθούμε προς τα εμπρός διάφορες δυνάμεις: το Λίμπιντο (δύναμη της ζωής) και ο Θανάτος (δύναμη του θανάτου) στο τριμερές μοντέλο του Φρόιντ, Έννοια του έργου του Frenkel, κοινωνικά μεσολαβούμενα φαινόμενα (τόσο στη σκέψη του Adler όσο και στον Behaviorism), το πολιτισμικό μας πλαίσιο (στο Horney's ), τις διαπροσωπικές σχέσεις (Sullivan) και τις νευροβιολογικές και νευροχημικές διεργασίες, για να αναφέρουμε μόνο λίγα σχολεία ανάπτυξης ψυχολογία.
Σε μια προσπάθεια να κερδίσουν το σεβασμό, πολλοί μελετητές προσπάθησαν να προτείνουν μια «φυσική του νου». Αλλά αυτά τα συστήματα σκέψης διαφέρουν σε πολλά θέματα. Κάποιοι λένε ότι η προσωπική ανάπτυξη τελειώνει στην παιδική ηλικία, ενώ άλλες - κατά την εφηβεία. Ωστόσο, άλλοι λένε ότι η ανάπτυξη είναι μια διαδικασία που συνεχίζεται καθ 'όλη τη διάρκεια ζωής του ατόμου.
Κοινή σε όλες αυτές τις σχολές σκέψης είναι η μηχανική και η δυναμική της διαδικασίας προσωπικής ανάπτυξης. Οι δυνάμεις - εσωτερικές ή εξωτερικές - διευκολύνουν την ανάπτυξη του ατόμου. Όταν συναντά κανείς εμπόδιο στην ανάπτυξη, η ανάπτυξη αμβλύνεται ή συστέλλεται - αλλά όχι για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ένα παραμορφωμένο πρότυπο ανάπτυξης, εμφανίζεται μια παράκαμψη.
Η ψυχοπαθολογία είναι το αποτέλεσμα της διαταραγμένης ανάπτυξης. Οι άνθρωποι μπορούν να συγκριθούν με τα δέντρα. Όταν ένα δέντρο συναντά ένα φυσικό εμπόδιο στην επέκτασή του, τα κλαδιά ή οι ρίζες του κυρτώνονται γύρω του. Παραμορφωμένοι και άσχημοι, φτάνουν ακόμα στον προορισμό τους, όμως αργά και εν μέρει.
Επομένως, οι ψυχοπαθολογίες είναι προσαρμοστικοί μηχανισμοί. Επιτρέπουν στο άτομο να συνεχίσει να αναπτύσσεται γύρω από τα εμπόδια. Οι ανατροπές και οι στροφές της προσωπικότητας, παραμορφώνονται, μετασχηματίζονται - μέχρι να φτάσουν σε μια λειτουργική ισορροπία, η οποία δεν είναι πολύ εγωιστική.
Έχοντας φθάσει σε αυτό το σημείο, αποκαθιστά και συνεχίζει το περισσότερο ή λιγότερο γραμμικό πρότυπο ανάπτυξης. Οι δυνάμεις της ζωής (όπως εκφράζονται στην ανάπτυξη της προσωπικότητας) είναι ισχυρότερες από κάθε εμπόδιο. Οι ρίζες των δέντρων σκίζουν ισχυρά βράχια, τα μικρόβια ζουν στο πιο δηλητηριώδες περιβάλλον.
Ομοίως, οι άνθρωποι διαμορφώνουν εκείνες τις δομές προσωπικότητας που είναι βέλτιστα προσαρμοσμένες στις ανάγκες τους και σε εξωτερικούς περιορισμούς. Τέτοιες διαμορφώσεις προσωπικότητας μπορεί να είναι ανώμαλες - αλλά η απλή ύπαρξή τους αποδεικνύει ότι έχουν θριαμβεύσει στο λεπτό καθήκον της επιτυχημένης προσαρμογής.
Μόνο ο θάνατος σταματά στην προσωπική ανάπτυξη και εξέλιξη. Τα γεγονότα της ζωής, οι κρίσεις, οι χαρές και η θλίψη, οι απογοητεύσεις και οι εκπλήξεις, οι αποτυχίες και οι επιτυχίες - όλα συμβάλλουν στην ύφανση του λεπτού υφάσματος που ονομάζεται "προσωπικότητα".
Όταν ένα άτομο (σε οποιαδήποτε ηλικία) συναντά εμπόδιο στην ομαλή εξέλιξη από ένα στάδιο ανάπτυξης σε άλλος - υποχωρεί πρώτα στην ναρκισσιστική φάση της πρώιμης παιδικής του ηλικίας παρά στην παράκαμψη ή την «περιστροφή» του εμπόδιο.
Η διαδικασία είναι τριφασική:
(1) Το άτομο συναντά εμπόδιο
(2) Το άτομο υποχωρεί στην παιδική ναρκισσιστική φάση
(3) Έτσι, ανακτάται, το πρόσωπο αντιμετωπίζει και πάλι το εμπόδιο.
Ενώ στο βήμα (2), το άτομο εμφανίζει παιδαριώδεις, ανώριμες συμπεριφορές. Θεωρεί ότι είναι παντοδύναμος και καταλαβαίνει εσφαλμένα τις δυνάμεις του και τη δύναμη της αντιπολίτευσης. Υποτιμά τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει και ισχυρίζεται ότι είναι "ο κ. Know-All". Η ευαισθησία του στις ανάγκες και τα συναισθήματα των άλλων και η ικανότητά του να συναισθάνονται μαζί τους επιδεινώνεται απότομα. Αυτός γίνεται ανυπόφορα υπεροπτικός με σαδιστικές και παρανοϊκές τάσεις.
Πάνω απ 'όλα, τότε απαιτεί άνευ όρων θαυμασμό, ακόμη και αν δεν το αξίζει. Είναι απασχολημένος με φανταστική, μαγική, σκέψη και ονειροπόληση τη ζωή του μακριά. Τείνει να εκμεταλλεύεται άλλους, να τους ζηλεύει, να είναι αδέξιος και να εκραγεί με ανεξήγητη οργή.
Άτομα των οποίων η ψυχολογική ανάπτυξη εμποδίζεται από ένα τρομερό εμπόδιο - ως επί το πλείστον επανέρχονται σε υπερβολικές και καταναγκαστικές συμπεριφορές. Για να το θέσουμε συνοπτικά: κάθε φορά που βιώνουμε μια μεγάλη κρίση ζωής (η οποία εμποδίζει την προσωπική μας ανάπτυξη και την απειλεί), υποφέρουμε από μια ήπια και παροδική μορφή της Διαταραχή ναρκισσιστικής προσωπικότητας.
Αυτός ο φανταστικός κόσμος, γεμάτος ψευδαισθήματα και συναισθήματα τραυματισμού, χρησιμεύει ως εφαλτήριο από το οποίο ανανεώνεται η πρόοδος του ανανεωμένου ατόμου προς την επόμενη φάση της προσωπικής ανάπτυξης. Αυτή τη φορά, αντιμέτωπη με το ίδιο εμπόδιο, αισθάνεται αρκετά ισχυρή για να την αγνοήσει ή να την επιτεθεί.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, η επιτυχία αυτής της δεύτερης επίθεσης διασφαλίζεται από την παραληρητική εκτίμηση ότι μειώνεται η αντοχή και το μέγεθος του εμποδίου. Αυτό, πράγματι, είναι η κύρια λειτουργία αυτού του αντιδραστικού, επεισοδιακού και παροδικού ναρκισσισμού: να ενθαρρύνει τις μαγικές να σκεφτεί κανείς, να θέλει το πρόβλημα μακριά ή να το μαγέψει ή να το αντιμετωπίσει και να το ξεπεράσει από μια θέση του παντοδυναμία.
Μια δομική ανωμαλία της προσωπικότητας προκύπτει μόνο όταν επαναλαμβανόμενες επιθέσεις αποτυγχάνουν συνεχώς και με συνέπεια να εξαλείφουν το εμπόδιο ή να ξεπεράσουν το εμπόδιο. Η αντίθεση ανάμεσα στον φανταστικό κόσμο (προσωρινά) που καταλαμβάνεται από το άτομο και τον πραγματικό κόσμο στην οποία συνεχίζει να είναι απογοητευμένος - είναι πολύ οξύς για να υποδεχτεί για πολύ χωρίς αποτέλεσμα παραμόρφωση.
Αυτή η δυσαρέσκεια - το χάσμα ανάμεσα στη μεγαλοπρεπή φαντασία και την απογοητευτική πραγματικότητα - προκαλεί την ασυνείδητη "απόφαση" να συνεχίσει να ζει στον κόσμο της φαντασίας, της μεγαλοπρέπειας και του δικαιώματος. Είναι καλύτερα να νιώθεις ξεχωριστός από το να αισθάνεσαι ανεπαρκής. Είναι καλύτερο να είσαι παντοδύναμος παρά ψυχολογικά ανίσχυρος. Η (ab) χρήση άλλων προτιμάται να χρησιμοποιείται (ab) από αυτούς. Εν ολίγοις: είναι καλύτερα να παραμείνετε ένας παθολογικός ναρκισσιστής από το να αντιμετωπίζετε σκληρή, άκαμπτη πραγματικότητα.
Δεν είναι όλες οι διαταραχές προσωπικότητας βασικά ναρκισσιστικές. Ωστόσο, νομίζω ότι η αθέτηση, όταν η ανάπτυξη υπονομεύεται από την ύπαρξη ενός μόνιμου εμποδίου, είναι η ύφεση της ναρκισσιστικής φάσης της πρώιμης προσωπικής ανάπτυξης. Πιστεύω ακόμη ότι αυτό είναι το ONLY default που είναι διαθέσιμο για το άτομο: κάθε φορά που συναντά ένα εμπόδιο, υποχωρεί στη ναρκισσιστική φάση. Πώς μπορεί αυτό να συμβιβαστεί με την ποικιλομορφία των ψυχικών ασθενειών;
Ο «ναρκισσισμός» είναι η αντικατάσταση ενός Ψεύτικου Εαυτού για τον Αληθινό Εαυτό. Αυτό, αναμφισβήτητα, είναι το κυρίαρχο χαρακτηριστικό του ναρκισσισμού: ο αληθινός εαυτός καταπιέζεται, υποβιβάζεται σε έλλειψη και ασάφεια, αφήνεται να εκφυλιστεί και να αποσυντεθεί. Στη θέση του, σχηματίζεται και προβάλλεται μια ψυχολογική δομή προς τον έξω κόσμο - τον ψεύτικο εαυτό.
Ο ψεύτικος Εαυτός του ναρκισσιστή αντανακλάται σε αυτόν από άλλους ανθρώπους. Αυτό «αποδεικνύει» στον ναρκισσιστή ότι το Ψεύτικο Εαυτό πράγματι υπάρχει ανεξάρτητα, ότι δεν είναι εξ ολοκλήρου α φαντασία της φαντασίας του ναρκισσιστή και, επομένως, ότι είναι ένας νόμιμος διάδοχος του αληθινού εαυτού. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι κοινό σε όλες τις ψυχοπαθολογίες: η εμφάνιση ψευδών ψυχικών δομών που σφετερίζουν τις δυνάμεις και τις ικανότητες των προηγούμενων, νόμιμων και αυθεντικών.
Τρομοκρατημένος από την απουσία ενός σαφώς οριοθετημένου, συνεκτικού, συνεκτικού, αξιόπιστου και αυτορυθμιζόμενου εαυτού - του ψυχικά το μη φυσιολογικό άτομο καταφεύγει σε μία από τις ακόλουθες λύσεις, οι οποίες περιλαμβάνουν την εμπιστοσύνη στην ψεύτικη ή εφευρεμένη προσωπικότητα δομές:
- Η Ναρκιστική Λύση - Ο αληθινός εαυτός αντικαθίσταται από έναν ψεύτικο εαυτό. Η σχιζοτυπική διαταραχή προσωπικότητας ανήκει επίσης σε μεγάλο βαθμό εδώ, λόγω της έμφασης που δίνει στην φανταστική και μαγική σκέψη. Η οριακή διαταραχή προσωπικότητας (BPD) είναι μια περίπτωση μιας αποτυχημένης ναρκισσιστικής λύσης. Στην BPD, ο ασθενής γνωρίζει ότι η λύση που επέλεξε δεν λειτουργεί. Αυτή είναι η πηγή της ανησυχίας του χωρισμού (φόβος εγκατάλειψης). Αυτό δημιουργεί τη διαταραχή της ταυτότητάς της, την συναισθηματική και συναισθηματική αστάθεια της, τον ιδεασμό της αυτοκτονίας και αυτοκτονική δράση, χρόνια συναισθήματα κενότητας, επιθέσεις οργής και παροδικό παρανοϊκό (σχετίζεται με το άγχος) ιδεασμό.
- Η Λογιστική Λύση - Αυτή είναι η ιδιοποίηση ή η κατάσχεση του εαυτού κάποιου άλλου για να γεμίσει το κενό που απομένει από την απουσία λειτουργικού Εγώ. Ενώ κάποιες λειτουργίες του Εγώ είναι διαθέσιμες εσωτερικά - άλλες υιοθετούνται από την "οικεία προσωπικότητα". Η ιστορική διαταραχή της προσωπικότητας είναι ένα παράδειγμα αυτής της λύσης. Οι μητέρες που "θυσιάζουν" τη ζωή τους για τα παιδιά τους, οι άνθρωποι που ζουν υποκριτικά, μέσω άλλων - ανήκουν σε αυτή την κατηγορία. Ομοίως, οι άνθρωποι που δραματοποιούν τη ζωή και τη συμπεριφορά τους, προκειμένου να προσελκύσουν την προσοχή. Οι «ιδιοκτήτες» παραγνωρίζουν την οικειότητα των σχέσεών τους και τον βαθμό εμπλοκής τους, είναι ευχερώς υποδεέστερες και η όλη προσωπικότητά τους φαίνεται να μετατοπίζεται και να κυμαίνεται με την είσοδο από το εξω απο. Επειδή δεν έχουν δικό τους δικό τους (ακόμη και λιγότερο από τους "κλασσικούς" ναρκισσιστές) - οι "ιδιοκτήτες" τείνουν να υπερεκτιμούν και να υπερεκτιμούν το σώμα τους. Ίσως το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού του τύπου λύσης είναι η Διαταραχή Εξαρτημένης Προσωπικότητας.
- Η Σιζοειδή Λύση - Αυτοί οι ασθενείς είναι πνευματικοί ζόμπι, παγιδευμένοι για πάντα στη γη των μη-ανθρώπων ανάμεσα στην κακοποιημένη ανάπτυξη και τη ναρκισσιστική αδυναμία. Δεν είναι ναρκισσιστές επειδή δεν έχουν ένα Ψεύτικο Εαυτό - ούτε είναι πλήρως ανεπτυγμένοι ενήλικες, επειδή ο Αληθινός τους Εαυτός είναι ανώριμος και δυσλειτουργικός. Προτιμούν να αποφεύγουν την επαφή με τους άλλους (δεν έχουν την ενσυναίσθηση, όπως και ο ναρκισσιστής), προκειμένου να μην διαταραχθεί η ευαίσθητη δράση τους. Η απόσυρση από τον κόσμο είναι μια προσαρμοστική λύση επειδή δεν εκθέτει τις ανεπαρκείς δομές προσωπικότητας του ασθενούς (ιδιαίτερα του εαυτού του) σε επαχθείς και αποτυχημένες δοκιμές. Η σχιζοτυπική διαταραχή της προσωπικότητας είναι ένα μείγμα των ναρκισσιστικών και των σχιζοειδών λύσεων. Η Αποφυγή Διαταραχής Προσωπικότητας είναι μια στενή συγγένεια.
- Η Επιθετική Καταστροφική Λύση - Αυτοί οι άνθρωποι υποφέρουν από υποογκονίαση, κατάθλιψη, αυτοκτονικό ιδεασμό, δυσφορία, ανανενία, καταναγκασμούς και εμμονές και άλλες εκφράσεις εσωτερική και μετασχηματισμένη επιθετικότητα που απευθύνεται σε έναν εαυτό που θεωρείται ανεπαρκής, ένοχος, απογοητευτικός και άξιος μόνο εξάλειψη. Πολλά από τα ναρκισσιστικά στοιχεία είναι παρόντα σε μια υπερβολική μορφή. Η έλλειψη ενσυναίσθησης γίνεται απερίσκεπτη αδιαφορία για τους άλλους, ευερεθιστότητα, εξαπάτηση και εγκληματική βία. Η κυριαρχία της αυτοεκτίμησης μετατρέπεται σε παρορμητικότητα και αδυναμία προγραμματισμού μπροστά. Η Αντικοινωνική Διαταραχή Προσωπικότητας είναι ένα πρωταρχικό παράδειγμα αυτής της λύσης, της οποίας η ουσία είναι: ο πλήρης έλεγχος ενός ψεύτικου Εαυτού, χωρίς την ελαφρυντική παρουσία ενός τεμαχισμού του Αληθινού Εαυτού.
Ίσως αυτό το κοινό χαρακτηριστικό - η αντικατάσταση των αρχικών δομών της προσωπικότητας από νέες, εφευρεμένες, κυρίως ψευδείς - είναι αυτό που προκαλεί κάποιον να βλέπει ναρκισσιστές παντού. Αυτός ο κοινός παρονομαστής είναι πιο έντονος στην Ναρκιστική Διαταραχή Προσωπικότητας.
Η αλληλεπίδραση, στην πραγματικότητα, η μάχη μεταξύ των αγωνιστικών αρχικών υπολειμμάτων της προσωπικότητας και των κακοήθων και παμφάγων νέων δομών - μπορεί να διακρίνεται σε όλες τις μορφές ψυχικής ανωμαλίας. Το ερώτημα είναι: εάν πολλά φαινόμενα έχουν ένα κοινό πράγμα - πρέπει να θεωρούνται το ένα και το αυτό ή, τουλάχιστον, να προκαλούνται από το ίδιο;
Λέω ότι η απάντηση στην περίπτωση διαταραχών προσωπικότητας πρέπει να είναι καταφατική. Νομίζω ότι όλες οι γνωστές διαταραχές της προσωπικότητας είναι μορφές κακοήθης αυτο-αγάπη. Σε κάθε διαταραχή προσωπικότητας, διαφορετικές ιδιότητες υπογραμμίζονται διαφορετικά, διαφορετικά βάρη συνδέονται με διαφορετικά πρότυπα συμπεριφοράς. Αλλά αυτά, κατά την άποψή μου, είναι όλα τα θέματα της ποσότητας, όχι της ποιότητας. Οι μυριάδες παραμορφώσεις των αντιδραστικών προτύπων συλλογικά γνωστών ως "προσωπικότητα" ανήκουν στην ίδια οικογένεια.
Επόμενο: Η ακατάλληλη επίδραση του ναρκισσιστή
