Το όπλο της γλώσσας
- Παρακολουθήστε το βίντεο στη Ναρκιστική Γλώσσα
Στο του σουρεαλιστικού κόσμου του ναρκισσιστή, ακόμη και η γλώσσα είναι patologized. Μεταλλάσσεται σε ένα όπλο αυτοάμυνας, μια λεκτική οχύρωση, ένα μέσο χωρίς μήνυμα, αντικαθιστώντας λέξεις με διττό και διφορούμενα φωνητικά.
Ναρκιστές (και, συχνά, από τη μετάδοση, τα ατυχή τους θύματα) δεν μιλούν ούτε επικοινωνούν. Θα αποστασιοποιηθούν. Κρύβουν και αποφεύγουν και αποφεύγουν και αποκρύπτουν. Στον πλανήτη τους με αυταπάτες και αυθαίρετες απρόβλεπτες μετατοπίσεις των σημειωτικών και σημασιολογικών θινών - τελειοποιούν την ικανότητα να μην λένε τίποτα σε μακρές ομιλίες τύπου Κάστρο.
Οι επακόλουθες συντριπτικές ποινές είναι τα αραβουργήματα της έλλειψης νοήματος, της ακροβασίας της φοροδιαφυγής, της έλλειψης δέσμευσης που υπερέβη την ιδεολογία. Ο ναρκισσιστής προτιμά να περιμένει και να βλέπει και να βλέπει τι φέρνει η αναμονή. Είναι η αναβολή του αναπόφευκτου που οδηγεί στο αναπόφευκτο της αναβολής ως στρατηγική επιβίωσης.
Είναι συχνά αδύνατο να κατανοήσουμε πραγματικά έναν ναρκισσιστή. Η εξομοιωτική σύνταξη γρήγορα επιδεινώνεται σε όλο και πιο λαβυρινθώδεις δομές. Η βασανιστική γραμματική για την παραγωγή των λεκτικών μετατοπίσεων Doppler είναι απαραίτητη για να συγκαλύψει την πηγή των πληροφοριών, την απόσταση από την πραγματικότητα, την ταχύτητα του εκφυλισμού της σε άκαμπτες "επίσημες" εκδόσεις.
Θρυμματισμένο κάτω από την πλούσια χλωρίδα και πανίδα των ιδιωματισμών χωρίς τέλος, η γλώσσα εκρήγνυται, όπως κάποιο εξωτικό εξάνθημα, μια αυτοάνοση αντίδραση στη μόλυνση και τη μόλυνση της. Όπως τα χυδαία ζιζάνια εξαπλώθηκε σε όλη την, στραγγαλίζοντας με την απουσία σκέψης εμμονή η ικανότητα να κατανοήσουν, να αισθάνονται, να συμφωνούν, να διαφωνούν και να συζητούν, να παρουσιάζουν επιχειρήματα, να συγκρίνουν σημειώσεις, να μαθαίνουν και να διδάσκω.
Οι ναρκιστές λοιπόν, ποτέ δεν μιλάνε με άλλους - μάλλον, μιλάνε σε άλλους ή τους μίλησαν. Ανταλλάσσουν τα υποκείμενα, καμουφλάζ-τυλιγμένα από περίτεχνα, χλωρίδα, κείμενα. Διαβάζουν μεταξύ των γραμμών, δημιουργούν πλήθος ιδιωτικών γλωσσών, προκαταλήψεις, δεισιδαιμονίες, θεωρίες συνωμοσίας, φήμες, φοβίες και υστερία. Το δικό τους είναι ένας σολοψιστικός κόσμος - όπου η επικοινωνία επιτρέπεται μόνο με τον εαυτό του και ο στόχος της γλώσσας είναι να ρίξει άλλους έξω από τη μυρωδιά ή να αποκτήσει ναρκισσιστική προσφορά.
Αυτό έχει βαθιές επιπτώσεις. Η επικοινωνία μέσω αδιαμφισβήτητων, αδιαμφισβήτητων, πλούσιων σε πληροφορίες συμβολικών συστημάτων είναι ένα τόσο αναπόσπαστο και κρίσιμο μέρος του κόσμου μας - ότι η απουσία του δεν θεωρείται ακόμα και στους πιο μακρινούς γαλαξίες που χαρίζουν τον ουρανό της επιστήμης μυθιστόρημα. Υπό αυτή την έννοια, οι ναρκιστές δεν είναι τίποτα λιγότερο από αλλοδαπούς. Δεν είναι ότι χρησιμοποιούν διαφορετική γλώσσα, έναν κώδικα που πρέπει να αποκωδικοποιηθεί από έναν νέο Freud. Δεν είναι επίσης το αποτέλεσμα της ανατροφής ή του κοινωνικοπολιτιστικού περιβάλλοντος.
Είναι το γεγονός ότι η γλώσσα τοποθετείται από τους ναρκιστές σε μια διαφορετική χρήση - όχι να επικοινωνούν αλλά να κρύβουν, να μην μοιράζονται, αλλά να απέχουν, να μην μαθαίνουν, αλλά να υπερασπίζονται και να μην διδάσκουν, αλλά να διατηρούν ακόμα λιγότερο αξιόπιστα μονοπώλια, να διαφωνούν χωρίς να υφίστανται οργή, να επικρίνουν χωρίς δέσμευση, να συμφωνούν χωρίς να φεύγουν να κάνουν Έτσι. Έτσι, μια «συμφωνία» με έναν ναρκισσιστή είναι μια ασαφής έκφραση προθέσεως σε μια δεδομένη στιγμή - και όχι η σαφής απαρίθμηση μακροπρόθεσμων, σιδερένιων και αμοιβαίων δεσμεύσεων.
Οι κανόνες που κυβερνούν το σύμπαν του ναρκισσιστή είναι ασαφείς, ακατανόητοι, ανοιχτοί σε μια εξήγησις τόσο ευρεία και τόσο αντιφατική ώστε να τις καθιστά άσχετες. Ο ναρκισσιστής συχνά κρέμεται από τους δικούς του γόρδους κόμβους, έχοντας περάσει από ένα ναρκοπέδιο από λογικές πλάνες και υπέφερε από αυτοτραυματισμούς. Οι ημιτελείς προτάσεις αιωρούνται στον αέρα, όπως οι ατμοί πάνω από ένα σημασιολογικό βάλτο.
Στην περίπτωση του αναστρεφόμενου ναρκισσιστή, ο οποίος καταστάλθηκε και κακοποιήθηκε από αυταρχικούς φροντιστές, υπάρχει η έντονη επιθυμία να μην προσβληθεί. Η οικειότητα και η αλληλεξάρτηση είναι τέλεια. Οι πιέσεις των γονέων ή των ομοτίμων είναι ακαταμάχητες και έχουν ως αποτέλεσμα τη συμμόρφωση και την αυτοκαταστροφή. Οι επιθετικές τάσεις, καταπιεσμένες έντονα στην κουζίνα κοινωνικής πίεσης, βρίσκονται κάτω από το καπλαμά της αναγκαστικής νοημοσύνης και της βίαιης ευγένειας. Κατασκευαστική ασάφεια, μη αφοσιωμένη "ο καθένας είναι καλός και σωστός", μια αταβιστική παραλλαγή του ηθικού σχετικισμού και ανοχής που εκτρέφονται από φόβο και της περιφρόνησης - είναι όλα στην υπηρεσία αυτής της αιώνιας επαγρύπνησης ενάντια στις επιθετικές κινήσεις, στη διάθεση μιας ατελείωτης διατήρησης της ειρήνης αποστολή.
Με τον κλασικό ναρκισσιστή, η γλώσσα χρησιμοποιείται σκληρά και αδίστακτα για να καταλάβει τους εχθρούς του, να δει σύγχυση και πανικό, να μετακινήσει τους άλλους σε να μιμούνται τον ναρκισσιστή («σχεδιαστική ταυτοποίηση»), να αφήνουν τους ακροατές σε αμφιβολία, δισταγμό, παράλυση, να αποκτήσουν τον έλεγχο ή να βαζω τιμωρια. Η γλώσσα είναι υποδουλωμένη και αναγκασμένη να ψέμα. Η γλώσσα καταλαμβάνεται και απαλλοτριέται. Θεωρείται ως όπλο, ένα περιουσιακό στοιχείο, ένα τεμάχιο θανατηφόρου περιουσίας, μια προδοτική ερωμένη για να συμμορία βιάζεται να υποβληθεί.
Με τους εγκεφαλικούς ναρκισσιστές, η γλώσσα είναι ένας εραστής. Το συναίσθημα με τον ήχο του οδηγεί σε έναν τύπο πυροτεχνικής ομιλίας που θυσιάζει τη σημασία του στη μουσική του. Οι ομιλητές του δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στη σύνθεση, παρά στο περιεχόμενο. Είναι σάρωσε από αυτό, μεθυσμένος από την τελειότητα του, ξεχασμένος από την σπειροειδή πολυπλοκότητα των μορφών του. Εδώ, η γλώσσα είναι μια φλεγμονώδης διαδικασία. Προσβάλλει τους ίδιους τους ιστούς των σχέσεων του ναρκισσιστή με την καλλιτεχνική πυρετικότητα. Εισβάλλει στα υγιή κύτταρα της λογικής και της λογικής, των ψυχρών επικεφαλής επιχειρημάτων και των συζητήσεων με επικεφαλής το επίπεδο.
Η γλώσσα αποτελεί κύριο δείκτη της ψυχολογικής και θεσμικής υγείας των κοινωνικών μονάδων, όπως η οικογένεια ή ο χώρος εργασίας. Το κοινωνικό κεφάλαιο μπορεί συχνά να μετράται σε γνωστικούς (ως εκ τούτου, λεκτικούς-γλωσσικούς) όρους. Η παρακολούθηση του επιπέδου της κατανόησης και της διαύγειας των κειμένων είναι η μελέτη του βαθμού ευεξίας των μελών της οικογένειας, των συναδέλφων, των φίλων, των συζύγων, των συναδέλφων και των συναδέλφων. Δεν μπορεί να υπάρξει κοινωνία χωρίς χάλια χωρίς σαφή ομιλία, χωρίς σαφή επικοινωνία, χωρίς την κίνηση των ιδιωματισμών και του περιεχομένου που αποτελεί αναπόσπαστο μέρος κάθε κοινωνικής σύμβασης. Η γλώσσα μας καθορίζει πώς αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο μας. Είναι το μυαλό μας και η συνείδησή μας. Ο ναρκισσιστής, από την άποψη αυτή, είναι μια μεγάλη κοινωνική απειλή.
Επόμενο: Μελετώντας τον θάνατό μου
